Identität ist ein Zauberwort der Gegenwart. Der Wunsch nach «Zugehörigkeit» bewegt. So spielt für viele Menschen auch Religion immer dann eine wichtige Rolle, wenn es gilt, zu sagen, wer man ist. Dies zeigen die Ergebnisse eines deutsch-schweizerischen Forschungsprojekts.

Die digitale Transformation stellt uns vor völlig neue Fragen: Was heißt es überhaupt noch, Mensch und nicht Maschine zu werden? Ein Gastkommentar von Prof. Dr. Peter G. Kirchschläger.

Die zweite Auflage der Broschüre "Rechtswissenschaftliche Fakultät – ein Porträt" stellt in umfassender Weise die drittgrösste Deutschschweizer Rechtsfakultät vor.

Die Graduate School vergibt zum 1. April 2020 zwei einjährige Anschubfinanzierungen für Nachwuchsforschende. Die Bewerbungsfrist ist der 1. Februar 2020.

Religion als soziale Identität ist für 50 Prozent der Bevölkerung in der Schweiz und für 57 Prozent in Deutschland wichtig. Wie erste Ergebnisse einer repräsentativen Umfrage von Forschenden der Universitäten Luzern und Leipzig zeigen, kann Religion trennen, aber auch verbinden. Gesamtgesellschaftlich wirkt Religion zudem strukturierend für unterschiedliche Typen sozialer Identität.

Sowohl vom Konzept Ehre als auch vom Schutz der Ehre können je nach kultureller und religiöser Prägung unterschiedliche Vorstellungen bestehen. Strafrechtsprofessor Andreas Eicker hat einen Vergleich zwischen der Schweiz und der Türkei vorgenommen.

Adrian Loretan, Professor für Kirchenrecht und Staatskirchenrecht fragt – Karl Hofstetter, Mitglied des Universitätsrats der Universität Luzern, Titularprofessor für Privat- und Wirtschaftsrecht an der Universität Zürich sowie Präsident SwissHolding antwortet.

Jeder Mensch trifft täglich Tausende Entscheidungen. Haben diese mit Geld zu tun, kann es teuer werden. Anja Garbely erforscht in ihrer Doktorarbeit, wie wir uns ohne sachliche Grundlagen für oder gegen eine Investition entscheiden.

Alle menschlichen Gesellschaften kennen Begriffe für soziale Objekte, die sie als Fremde identifizieren. Eine nach wie vor sehr produktive soziologische Deutung bietet Georg Simmels «Exkurs über den Fremden».