Prof. em. Dr. Edmund Arens
Professor für Fundamentaltheologie (emeritiert per 01.08.2017)
CV
Edmund Arens, geb. am 24. April 1953, Prof. Dr. theol. habil.; studierte Kath. Theologie und Philosophie an den Universitäten Münster und Frankfurt. 1982 Promotion, 1989 Habilitation für Fundamentaltheologie in Münster; 1991-1996 Heisenberg-Stipendiat der Deutschen Forschungsgemeinschaft; seit 1996 Professor für Fundamentaltheologie an der Universität Luzern. 2001-2003 Dekan der Theologischen Fakultät; 2006-2010 Präsident der Arbeitsgemeinschaft der Dogmatiker und Fundamentaltheologen des deutschen Sprachraums; seit 2006 Präsident der Sektion Schweiz der Europäischen Gesellschaft für Katholische Theologie.
Forschung
Forschungsschwerpunkte
- praktische Religionstheorie
- kommunikative Religionstheologie
- handlungstheoretische Christologie
- elementare Strukturen und Handlungen des Glaubens
- öffentliche Gottesrede
- Theologie im gesellschaftlichen und kirchlichen Diskurs
- handlungstheoretische Grundlegung und Entfaltung fundamentaler Theologie
Forschungsprojekte
Laufende Projekte
- Public Religion and Public Theology
- Öffentliche Theologie
- "Im Fegefeuer der Gottesrede. Zu Ansatz und Anspruch fundamentaler Theologie"
Abgeschlossene Projekte
- Zeit – Lebenszeit – Ende der Zeit
- Kommunikative Religionstheologie
- Gegenwart - Die Ästhetik des Göttlichen
Begleitete Wissenschaftliche Arbeiten
Habilitation
- Fresacher, Bernhard, Kommunikation. Verheißungen und Grenzen eines theologischen Leitbegriffs, Freiburg-Basel-Wien 2006
Dissertationen
- Waldmüller, Bernhard, Erinnerung und Identität. Beiträge zu einem theologischen Traditionsbegriff in Auseinandersetzung mit der memoria passionis bei J. B. Metz, Münster 2005
- Schürmann, Hans, Kritik – Pragmatik – Pluralität. Der Ansatz von Michael Walzer und dessen Bedeutung für die Theologie, Berlin 2008
- Bossart, Rolf, Die theologische Lesbarkeit von Literatur im 20. Jahrhundert. Studien zu einer verdrängten Hermeneutik, Würzburg 2009
- Müller, Mathias, Theologie im Transzensus. Die Wissenschaftslehre als Grundlage einer transzendentalen Fundamentaltheologie in Johann Gottlieb Fichtes „Prinzipien der Gottes- Sitten- und Rechtslehre“ von 1805, Amsterdam-New York 2010
- Chanton, Jean-Marc, Lebenserfahrung und Glaubenserfahrung im Gespräch. Dimensionen der Erfahrung in der Theologie von Edward Schillebeeckx, Solothurn 2011
Publikationen
- Arens, E., Baumann, M., & Liedhegener, A. (2016). Integrationspotenziale von Religion und Zivilgesellschaft: Theoretische und empirische Befunde (Religion – Wirtschaft – Politik) (Bd. 14). Baden-Baden/ Zürich: Nomos/Pano. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.5771/9783845275529-1
- Arens, E. (2007). Gottesverständigung: Eine kommunikative Religionstheologie. Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E., Mittelstrass, J., Peukert, C., & Ries, M. (2003). Geistesgegenwärtig. Zur Zukunft universitärer Bildung. Luzern: Edition Exodus.
- Arens, E. (2001). Widerworte: Gedanken gegen den Zeitgeist. Luzern: Edition Exodus.
- Arens, E. (1995). Christopraxis: A Theology of Action. Minneapolis (MN): Fortress.
- Arens, E. (1994). The Logic of Pragmatic Thinking: From Peirce to Habermas. Atlantic Highlands (N.J.): Humanities Press.
- Arens, E. (1992). Christopraxis: Grundzüge theologischer Handlungstheorie (Quaestiones disputatae) (Bd. 139). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E., John, O., & Rottländer, P. (1991). Erinnerung, Befreiung, Solidarität: Benjamin, Marcuse, Habermas und die politische Theologie. Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1989). Bezeugen und Bekennen: Elementare Handlungen des Glaubens. Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1982). Kommunikative Handlungen: Die paradigmatische Bedeutung der Gleichnisse Jesu für eine Handlungstheorie. Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (2020). Von der rettenden Gerechtigkeit zur vernünftigen Freiheit: Jürgen Habermas rekonstruiert Konstellationen von Glauben und Wissen. Ethik und Gesellschaft, (1), 1–25. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.18156/eug-1-2020-rez-4
- Arens, E. (2019). Critically, Ecclesiastically, Communicatively: Fundamental Theology as Public Theology. НАУКОВІ ЗАПИСКИ, 6, 359–378.
- Arens, E. (2018). Eine mühsame Allianz: Jürgen Haberms und Johann Baptist Metz. Neue Wege, 112 (7/8), 28–30.
- Arens, E. (2018). Der Selfmade-Gott gewinnt. Magnet. Kirchenblatt für die Evangelisch-reformierten Kirchgemeinden beider Appenzell, 105 (4), 6–7.
- Arens, E. (2018). Soziologisch geerdet: Ansgar Kreutzers Neukonturierungen und Konkretisierungen Politischer Theologie. Ethik und Gesellschaft, (1). https://doi.org/10.18156/eug-1-2018-rez-8
- Arens, E. (2018). Was von Johann Baptist Metz bleibt: Gedanken zu seinem 90. Geburtstag. Münsteraner Forum für Theologie und Kirche.
- Arens, E. (2017). "Welche Zukunft wollen wir?" Schweizerische Kirchenzeitung, 185 (44).
- Arens, E. (2017). Vorwärts zum Selfmade-Gott: Vom Animismus zur gottgleichen Technologie. Neue Wege, 111 (11), 21–23.
- Arens, E. (2017). "Welche Zukunft wollen wir?": Eine Sondierung mit Beck, Harari und Butler. Münsteraner Forum für Theologie und Kirche. Abgerufen von www.theologie-und-kirche.de
- Arens, E. (2017). Karl-Otto Apel: Ein Nachruf. feinschwarz.net.
- Arens, E. (2016). Von der Instruktion zur Interaktion: Zum Paradigmenwechsel der Glaubenskommunikation in moderner Kultur. Theologisch-praktische Quartalschrift, (164), 169–180. Abgerufen von http://www.thpq.at/2016/quartal_02/thpq_164_2016_2.html
- Arens, E. (2015). Verantwortungsvoller Glaube. miteinander, 87 (12), 4–5.
- Arens, E. (2015). Von Gott besessen: Ein Porträt des amerikanischen Theologen David Tracy. Herder Korrespondenz, 69, 479–482. Abgerufen von https://www.herder-korrespondenz.de/heftarchiv/69-jahrgang-2015/heft-9-2015/ein-portraet-des-amerikanischen-theologen-david-tracy-von-gott-besessen
- Arens, E. (2014). Amerikas bester Theologe? Ein Portrait des Ethikers Stanley Hauerwas. Herder Korrespondenz, 68, 255–259. Abgerufen von https://www.herder-korrespondenz.de/heftarchiv/68-jahrgang-2014/heft-5-2014/ein-portrait-des-ethikers-stanley-hauerwas-amerikas-bester-theologe
- Arens, E. (2014). Erinnern tut weh. Katechetische Blätter, 139, 136–140. Abgerufen von http://www.fachzeitschriften-religion.de/katechetische-blaetter/2014/02
- Arens, E. (2014). Novum und Skandalon: Die Pastoralkonstitution "Gaudium et spes" und ihre postkonziliare Rezeption. Theologisch-praktische Quartalschrift, 162, 166–181. Abgerufen von http://www.thpq.at/2014/quartal_02/thpq_162_2014_2.html
- Arens, E. (2013). Gottesbestreitungen: Ansichten des neuen Atheismus. Theo-Web. Zeitschrift für Religionspädagogik, 12 (1), 95–119. Abgerufen von http://www.theo-web.de/zeitschrift/ausgabe-2013-01/08.pdf
- Arens, E. (2013). Wer betet, bleibt nicht sprachlos: Gedanken nach dem Tod meiner Frau. Lebendige Seelsorge, 64, 340–344.
- Arens, E. (2012). Weltkirche statt entweltlichter Kirche: Wendet sich Rom wieder vom „aggiornamento“ ab? EB (Erwachsenenbildung), 58 (3), 114–117. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/fakultaeten/tf/professuren/fundtel/dok/eb3-2012-weltkirche_statt_entweltlicher_Kirche.pdf
- Arens, E. (2012). Zwischen Spaltpilz und Zusammenhalt: Religionen und gesellschaftliche Integration. Neue Wege, 106 (11), 292–299. Abgerufen von http://doi.org/10.5169/seals-390379
- Arens, E. (2012). Religion als Klage und Geständnis. Neue Wege, 106 (1), 3–5. Abgerufen von http://doi.org/10.5169/seals-390309
- Arens, E. (2012). Konkurrierende Qualitätsansprüche: Theologie zwischen Ausbildung und Bildung. ET-Studies, 3, 191–210. Abgerufen von http://secure.peeters-leuven.be/content.php?url=article.php&id=2977230&journal_code=ETS
- Arens, E. (2012). Welche Bedeutung hat die katholische Theologie heute in der Schweiz? Bulletin SAGW, 2, 42–43.
- Arens, E. (2012). Zwischen Spaltpilz und Zusammenhalt: Religionen und gesellschaftliche Integration. zur debatte, 4, 27–30. Abgerufen von http://www.kath-akademie-bayern.de/ausgabe/2012/4.html
- Arens, E. (2011). Ein päpstlicher Jesus. Sonntag, 92 (15), 12–15.
- Arens, E. (2011). Entwicklung der Neuen Politischen Theologie. Religion betrifft uns, 3, 9–10.
- Arens, E. (2010). Die Bibel als Prämisse und Partnerin fundamentaler Theologie. Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii, 2 (57), 21–40. Abgerufen von http://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.17bc45e2-ccd2-3f3c-89e1-9858113b1815?q=bwmeta1.element.a7019b20-e1f8-3f0d-96f3-80a06e17fc0b;1&qt=CHILDREN-STATELESS
- Arens, E. (2010). Bildung statt Boni: Wider die ökonomisierte Universität. Neue Wege, 104 (11), 310–313.
- Arens, E. (2009). Nicht nur für die Ohren: Musik und Religion finden statt. auftrag. Zeitschrift für lebendige Pfarreien und Kirchgemeinden, (6), 3.
- Arens, E. (2009). Marc Ellis – ein jüdischer Dissident: Zu einer Gastvorlesung in Luzern. Orientierung, 73 (10), 120. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2009/JG%2073_HEFT%2010_DATUM%2020090531.PDF
- Arens, E. (2009). Jürgen Habermas és új tisztelõi: A filozófus 80. születésnapjára. Mérleg, 1–2. Abgerufen von www.merleg-digest.eu
- Arens, E. (2009). „Alt, aber nicht fromm“: Jürgen Habermas und seine neuen Verehrer. Herder Korrespondenz, 63, 79–83. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/fakultaeten/tf/professuren/fundtel/dok/Juergen-Habermas-zum-80.-Geburtstag-1.pdf
- Arens, E. (2008). Erinnerung – Angelpunkt der Neuen Politischen Theologie. Quart. Zeitschrift des Forums Kunst-Wissenschaft-Medien, (3), 24–27.
- Arens, E. (2008). Evolutione, Etica e Logos. Nuntium, 35 (2–3), 183–186.
- Arens, E. (2008). Passion und Compassion: "Erinnerung" in der Neuen Politischen Theologie. Orientierung, 72 (22), 238–241. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2008/JG%2072_HEFT%2022_DATUM%2020081130.PDF
- Arens, E. (2008). Ein Zelot des Atheismus. Orientierung, 72 (2), 13–14. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2008/JG%2072_HEFT%2002_DATUM%2020080131.PDF
- Arens, E. (2008). Gottesverständigung: Spiritualität als theologische Herausforderung. Orientierung, 72 (11), 121–125. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2008/JG%2072_HEFT%2011_DATUM%2020080615.PDF
- Arens, E. (2008). Što je religija i čemu religija? Razmišljanja u svjetlu komunikativne teologije? Bogoslovska Smotra, 78 (1), 9–23. Abgerufen von http://hrcak.srce.hr/25414
- Arens, E. (2006). Michael Traber (1929-2006). Orientierung, 70 (7), 73–74. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2006/JG%2070_HEFT%2007_DATUM%2020060415.PDF
- Arens, E. (2006). Zwischen Konkurrenz und Komplementarität: Zum Verhältnis von Theologie und Religionswissenschaft. Orientierung, 70 (10), 116–120. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2006/JG%2070_HEFT%2010_DATUM%2020060531.PDF
- Arens, E. (2006). Verwechslung (nicht) ausgeschlossen: Zum Verhältnis von Theologie und Religionswissenschaft. Bulletin SThG / SSTh, (1), 3–4.
- Arens, E. (2006). Quellen und Kräfte konsumtiver, kommunikativer und kritischer Religion. Bulletin ET (Special Issue: Consuming Religion in Europe? Christian Faith Challenged by Consumer Culture), 17, 29–53.
- Arens, E. (2005). Wörter zu Pflugscharen: Zur Rezeption Helmut Peukerts. Orientierung, 69 (2), 23–24. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2005/JG%2069_HEFT%2002_DATUM%2020050131.PDF
- Arens, E. (2005). Gemeinschaft mit Schmutzflecken: Kirche vor der Genderfrage. Orientierung, 69 (17), 181–185. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2005/JG%2069_HEFT%2017_DATUM%2020050915.PDF
- Arens, E. (2004). Die Kraft der Kommunikation: Zum 75. Geburtstag von Jürgen Habermas. Orientierung, 68 (11), 121–124. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2004/JG%2068_HEFT%2011_DATUM%2020040615.PDF
- Arens, E. (2004). Ist Religion demokratietauglich? Orientierung, 68, 56–58. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2004/JG%2068_HEFT%2005_DATUM%2020040315.PDF
- Arens, E. (2003). Avons-nous encore besoin de témoins? Cœur en alerte, 44 (6), 8–9.
- Arens, E. (2003). Bildungshunger: Der Nährwert der Theologie. imprimatur, 36 (5/6), 189–193.
- Arens, E. (2003). Brauchen wir noch Zeugen? WeltWeit, 44 (6), 8–9.
- Arens, E. (2003). Kommunikation, Religion, Kirche. Christliches ABC heute und morgen, Ergänzungslieferung, (3), 575–586.
- Arens, E. (2003). Die Würde und Bürde der Differenz. Orientierung, 67 (23/24), 257–261. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2003/JG%2067_HEFT%2023-24_DATUM%2020031215.PDF
- Arens, E. (2003). Im Zeichen des Regenbogens. neues forum, (148), 8–10.
- Arens, E. (2002). Bedeutung und Grenzen der individuellen Religionsfreiheit aus christlicher Sicht. Christliches ABC heute und morgen, Ergänzungslieferung, (5), 75–85.
- Arens, E. (2002). Wenn es um alle geht: Orte und Intentionen öffentlicher Gottesrede. Wort und Antwort, (43), 17–21.
- Arens, E. (2002). Das Recht auf Religion: Bedeutung und Grenzen der individuellen Religionsfreiheit aus christlicher Sicht. zur debatte, 32 (4), 14–15.
- Arens, E. (2002). Was kann Kommunikation? Stimmen der Zeit, 220, 410–420. Abgerufen von http://www.stimmen-der-zeit.de/zeitschrift/archiv/details_html?k_beitrag=1651576&query_start=14
- Arens, E. (2001). Gottesverständigung. Orientierung, 65 (4), 37–38. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2001/JG%2065_HEFT%2004_DATUM%2020010228.PDF
- Arens, E. (2001). El lugar de la teología en la esfera pública. Razón y Fe, (244), 261–273.
- Arens, E. (2000). Müssen wir uns überhaupt verständigen? Relevanz und Reichweite gesellschaftlichen und kirchlichen Konsenses. Orientierung, 64 (8), 88–93. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2000/JG%2064_HEFT%2008_DATUM%2020000430.PDF
- Arens, E. (2000). Im Prozeß: Eine amerikanische Theologie fürs Gottesverständnis heute. Christ in der Gegenwart, (52), 186.
- Arens, E. (2000). Zur Qualität des theologischen Dienstes/Produktes: Ein fundamentaltheologischer Einspruch. Orientierung, 64 (11), 124–127. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/2000/JG%2064_HEFT%2011_DATUM%2020000615.PDF
- Arens, E. (2000). Menschenbilder malen: Edmund Arens im Gespräch mit Michael Schmitt. Starke Töne (Kunstkatalog), 13–23.
- Arens, E. (2000). Welche Zukunft will die Theologie? Zwischen Verreligionswissenschaftlichung und Verbinnenkirchlichung. Bulletin ET, 11, 152–161.
- Arens, E. (1999). Ist Theologie Luxus? Orientierung, 63 (7), 81–84. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1999/JG%2063_HEFT%2007_DATUM%2019990415.PDF
- Arens, E. (1999). „Glaubt ihr nicht, so bleibt ihr nicht.“: Ein theologischer Kommentar. Offene Kirche, 30 (2/3), 32–35.
- Arens, E. (1999). Was heisst in der entfalteten Moderne an Gott glauben? Bulletin ET, (10), 15–24.
- Arens, E. (1998). Kirchlicher Kommunitarismus. Theologische Revue, (94), 487–500.
- Arens, E. (1998). Zwischen biblischem Tun und postmodernem Text: Zur Aktualität des Zeugnisses. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, (54), 81–97.
- Arens, E. (1998). Dead Man Walking: On the Cinematic Treatment of Licensed Public Killing. Contagion, (5), 14–29. Abgerufen von http://violenceandreligion.com/publications/contagion/archives/
- Arens, E. (1998). Pluralistische Religionstheologie - Perspektiven und Probleme. Christliches ABC, (5), 303–313.
- Arens, E. (1998). Zumutungen demokratischer Öffentlichkeit: Zu Hermann-Josef Große Krachts „Kirche in ziviler Gesellschaft“. Orientierung, 62 (22), 243–246. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1998/JG%2062_HEFT%2022_DATUM%2019981130.PDF
- Arens, E. (1997). "Wenn wir hoffen dürften": Marquardts praktische Eschatologie. Orientierung, 61 (6), 66–70. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1997/JG%2061_HEFT%2006_DATUM%2019970331.PDF
- Arens, E. (1997). Partizipation und Zeugnis: Was heißt Tod und Leben in Jesus Christus heute? Concilium, (33), 102–109.
- Arens, E. (1997). Im Fegefeuer der Fundamentaltheologie. Orientierung, 61 (13–14), 152–156. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1997/JG%2061_HEFT%2013-14_DATUM%2019970715.PDF
- Arens, E. (1997). Ist das Lexikon für Theologie und Kirche (LThK) noch zu retten? Imprimatur, 30 (1), 14–17.
- Arens, E. (1996). Ist das LThK noch zu retten? Orientierung, 60 (22), 237–239. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1996/JG%2060_HEFT%2022_DATUM%2019961130.PDF
- Arens, E. (1995). Der Sinn für Zugehörigkeit: Religion und Gesellschaft in kommunitaristischer Sicht. Orientierung, 59 (13/14), 154–159. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1995/JG%2059_HEFT%2013-14_DATUM%2019950731.PDF
- Arens, E. (1995). Perspektiven und Problematik pluralistischer Christologie. Münchener Theologische Zeitschrift, 46, 329–343. Abgerufen von https://mthz.ub.lmu.de/index.php/MThZ/article/view/3882/3975
- Arens, E. (1995). Religion und Ritual. Theologische Revue, 91, 105–114.
- Arens, E. (1994). Der Ort der Religion: Theologische Anmerkungen zur Debatte zwischen Diskursethik und Befreiungsphilosophie. Orientierung, 58 (10), 113–118. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1994/JG%2058_HEFT%2010_DATUM%2019940531.PDF
- Arens, E. (1994). Kultur, Praxis, Kritik: Anliegen einer kontextuellen Theologie in Europa. Zeitschrift für Katholische Theologie, 116, 288–300.
- Arens, E. (1993). Kontextuelle Theologie: Von der Forderung zu einer methodisch reflektierten Basis. Orientierung, 57 (19), 214–216. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1993/JG%2057_HEFT%2019_DATUM%2019931015.PDF
- Arens, E. (1993). Die Vielfalt der Religionen als Herausforderung der Theologie. Stimmen der Zeit, (12), 849–857. Abgerufen von http://www.stimmen-der-zeit.de/zeitschrift/archiv/details_html?k_beitrag=2470776#2471622
- Arens, E. (1992). Zur Problematik und Pragmatik der Proposition im Rahmen einer integrativen Wahrheitstheorie. Ethik und Sozialwissenschaften, (3), 136–137.
- Arens, E. (1992). Baseball, Basketball und Hinrichtungen: USA: Vollstreckung der Todesstrafe als Medienereignis. Orientierung, 56 (18), 196–197. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1992/JG%2056_HEFT%2018_DATUM%2019920930.PDF
- Arens, E. (1992). Christus in unsere heutigen Kontexte kommunizieren: Christologische Zugänge zu einer Theologie der Kommunikation. Communicatio Socialis, 25, 45–62. Abgerufen von http://ejournal.communicatio-socialis.de/index.php/cc/article/viewFile/1155/1153
- Arens, E. (1992). Kommunikative Ethik und Theologie. Theologische Revue, 88, 441–454.
- Arens, E. (1991). Zwei bekennende Christen. Orientierung, 55 (9), 101–102. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1991/JG%2055_HEFT%2009_DATUM%2019910515.PDF
- Arens, E. (1991). Befreiungsethik als Herausforderung. Orientierung, 55 (18), 193–196. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1991/JG%2055_HEFT%2018_DATUM%2019910930.PDF
- Arens, E. (1990). Der schwierige Pfad zur Solidarität: Theologische Beiträge zum Nahostkonflikt. Orientierung, 54 (3), 29–32. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1990/JG%2054_HEFT%2003_DATUM%2019900215.PDF
- Arens, E. (1990). Wende in Südafrika? Orientierung, 54 (17), 181–183. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1990/JG%2054_HEFT%2017_DATUM%2019900915.PDF
- Arens, E. (1990). Zur Struktur theologischer Wahrheit: Überlegungen aus wahrheitstheoretischer, biblischer und fundamentaltheologischer Sicht. Zeitschrift für Katholische Theologie, 112, 1–17.
- Arens, E. (1989). Internationale, ekklesiale und universale Solidarität. Orientierung, 53 (20), 216–220. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1989/JG%2053_HEFT%2020_DATUM%2019891031.PDF
- Arens, E. (1989). "Afrika im Aufschwung" - Lufthansa profitiert an Apartheid. express, 27 (11), 9.
- Arens, E. (1988). "Theologie impliziert Handeln...": Das Institut für kontextuelle Theologie (Republik Südafrika),. Orientierung, 52 (20), 219–223. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1988/JG%2052_HEFT%2020_DATUM%2019881031.PDF
- Arens, E. (1988). Zimbabwe und seine Politik der Versöhnung. Orientierung, 52 (15/16), 168–171. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1988/JG%2052_HEFT%2015-16_DATUM%2019880831.PDF
- Arens, E. (1988). Communication as counter-power in the struggle for democracy. Media Development, 35 (1), 18–20.
- Arens, E. (1988). Filippijnen: een zgn. Low Intensity Conflict. Streven, 55, 309–316.
- Arens, E. (1988). Metaphorische Erzählungen und kommunikative Handlungen Jesu: Zum Ansatz einer Gleichnistheorie. Biblische Zeitschrift, 31, 52–71.
- Arens, E. (1987). Südafrikas "Kirche in Ketten". Orientierung, 51 (9), 97–100. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1987/JG%2051_HEFT%2009_DATUM%2019870515.PDF
- Arens, E. (1987). Aktuelle Erfahrungen in Südafrika. Pax Christi, 39 (3/4), 10–11.
- Arens, E. (1987). Philippinen - "Low Intensity Conflict". Orientierung, 51 (19), 208–211. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1987/JG%2051_HEFT%2019_DATUM%2019871015.PDF
- Arens, E. (1986). Der Gott der Bibel gegen den Gott der Panzer: KAIROS-Dokument: Ökumenisch-prophetisches Zeugnis gegen die Apartheid. Die Weltmission, (2), 23.
- Arens, E. (1986). Ein Tischgespräch über Essen und (Ex)Kommunikation: Das Gleichnis vom Festmahl (Lk 14,16-24). Katechetische Blätter, 111, 449–452.
- Arens, E. (1985). By Edmund Arens to Williard M. Swartley: Further Reflections on "Jesus’’ Communicative Actions, the Basis for Christian Faith Praxis, Witnessing, and Confessing"". The Conrad Grebel Review, (3), 293–294.
- Arens, E. (1985). Jesus’ Communicative Actions, the Basis for Christian Faith Praxis, Witnessing, and Confessing. The Conrad Grebel Review, (3), 67–85.
- Arens, E. (1985). Der Gott der Bibel gegen den Gott der Panzer: KAIROS-Dokument: Ökumenisch-prophetisches Zeugnis gegen die Apartheid. Publik-Forum, 14 (21), 25.
- Arens, E. (1985). Weshalb Ivan Toms die Kerze entzündete. Publik-Forum, 14 (21), 13.
- Arens, E. (1985). Weshalb Ivan Toms die Kerze entzündete: Friedensfasten gegen die Gewalt und für die Gerechtigkeit. Publik-Forum, 14 (21), 13.
- Arens, E. (1985). "Unsere Hoffnung" - Ein Nachruf. Zehn Jahre nach dem Synodenbeschluß. elemente, 47, 12–13.
- Arens, E. (1985). Narrative Theologie und theologische Theorie des Erzählens. Katechetische Blätter, 110, 866–871.
- Arens, E. (1984). Bekennen und Widerstehen. Publik-Forum, 13 (13), 29–31.
- Arens, E. (1984). The parables as communicative acts. Theology Digest, 31, 43–46.
- Arens, E. (1983). Westduitse Verkiezingen: Ommekeer of rechtvaardiging van de "Wende"? De Bazuin, 66 (9), 3–7.
- Arens, E. (1983). Muß man von Gott erzählen? Einsichten narrativer Theologie. Entschluß, 38 (12), 11–13.
- Arens, E. (1982). Jericho, die Dirne Rachab und die Neutronenbombe: Wie Basisgemeinden mit der Bibel umgehen. Publik-Forum, 11 (7), 26–27.
- Arens, E. (1982). Als Stimme im Katholizismus unüberhörbar: Die IKvu nach dem zweiten Katholikentag von unten. BasTa, (4), 8–9.
- Arens, E. (1982). Katholikentag van unten. Uittocht, 9 (3), 14 ff.
- Arens, E. (1982). Kreuzweg für El Salvador. BasTa, (2), 13–14.
- Arens, E. (1982). Kruisweg in Frankfurt. De Bazuin, 65 (15), 6 ff.
- Arens, E. (1981). Arbeit am Konsens: Düsseldorfer Treffen der Initiative "Kirche von unten". BasTa, (4), 6–8.
- Arens, E. (1981). Towards a Theological Theory of Communicative Action. Media Development, 28 (4), 12–16.
- Arens, E. (1981). Maria – Menschenrechte – Solidarność: Basisbewegung in Polens Kirche. BasTa, (3), 1–2.
- Arens, E. (1981). Das Netz wird enger geknüpft. Publik-Forum, 9 (10), 26–27.
- Arens, E. (1981). Gleichnisse als kommunikative Handlungen Jesu. Theologie und Philosophie, 56, 47–69.
- Arens, E. (1980). Ich kann nicht klagen. BasTa, (2), 16.
- Arens, E., & Siller, P. (1980). Am "Katholikentag von unten". Orientierung, 44 (12–13), 137–138. Abgerufen von http://www.orientierung.ch/pdf/1980/JG%2044_HEFT%2012-13_DATUM%2019800630.PDF
- Arens, E. (1980). Der lange Marsch zum Gottesberg. BasTa, 16.
- Arens, E. (1979). Im Vorgriff auf die Zukunft. Una Voce Korrespondenz, 9 (3/4), 150–151.
- Arens, E. (1979). In’s Angesicht widerstehen. BasTa, (4), 1–2.
- Arens, E. (1979). Im Vorgriff auf die Zukunft. Publik-Forum, 8 (2), 13.
- Arens, E. (1979). Unterdrückte Theologie: Universität Nijmegen ehrt den Befreiungstheologen Gustavo Gutiérrez. Publik-Forum, 8 (11), 20.
- Arens, E. (1979). Warum. BasTa, (1), 8.
- Arens, E. (1979). Mit durchbrennender Sorge. BasTa, 1–2.
- Arens, E. (2020). Identity, Reconciliation, and Solidarity: Political-theological Reflections. In Byrd, D. J. (Hrsg.), The Critique of Religion and Religion’s Critique: On Dialectic Religiology (FS Rudolf J. Siebert) (Bd. 165, S. 186–201). Leiden: Brill.
- Arens, E. (2019). Demokratischer Kommunitarismus: Der Ansatz Robert Bellahs. In Reese-Schäfer, Walter (Hrsg.), Handbuch Kommunitarismus (S. 131–149). Wiesbaden: SpringerVS.
- Arens, E. (2019). Kommunikative Vernunft, Religion und Gottesrede. In Viertbauer, Klaus & Gruber, Franz (Hrsg.), Habermas und die Religion (2. erweiterte, S. 252–276). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgemeinschaft.
- Arens, E. (2019). Papst Franziskus, ein Gottesgeschenk für die Gegenwart. In Zulehner, Paul M. & Halik, Tomáš (Hrsg.), Wir teilen diesen Traum: Theologinnen und Theologen aus aller Welt argumentieren ProPopeFrancis (S. 387–412). Ostfildern: Patmos.
- Arens, E. (2018). Aufbrüche aus dem Eingedenken: Was von Johann Baptist Metz bleibt. In Janssen, H.-G., Prinz, J. D. E. & Rainer, M. J. (Hrsg.), Theologie in gefährdeter Zeit: Stichworte von nahen und fernen Weggefährten für Johann Baptist Metz zum 90. Geburtstag (S. 14–17). Berlin: LIT.
- Arens, E. (2018). Demokratischer Kommunitarismus: Der Ansatz Robert Bellahs. In Reese-Schäfer, W. (Hrsg.), Handbuch Kommunitarismus (S. 1–19). Wiesbaden: Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-658-16864-3_7-2
- Arens, E. (2018). Religiöse Kommunikation unter pluralen Bedingungen. In Schlag, Th., Roose, H. & Büttner, G. (Hrsg.), "Was ist für dich der Sinn?": Kommunikation des Evangeliums mit Kindern und Jugendlichen (1. Aufl., Bd. 1, S. 67–77). Stuttgart: Calwer Verlag.
- Arens, E. (2018). Sinnsuche, Verlusterfahrungen und Bekehrungserlebnisse. In Kühnlein, M. (Hrsg.), Charles Taylor: Ein säkulares Zeitalter (Bd. 59, S. 197–212). Berlin: De Gruyter.
- Arens, E. (2017). Biblische Prophetie als Kritik von innen: Wie Michael Walzer Amos liest. In Kühnlein, M. (Hrsg.), Exodus, Exilpolitik und Revolution: Zur Politischen Theologie Michael Walzers (S. 65–82). Tübingen: Mohr Siebeck.
- Arens, E. (2017). Fluide oder rigide? Ausrichtungen religiöser Identität. In Arens, E., Baumann, M., Liedhegener, A., Müller, W. & Ries, M. (Hrsg.), Religiöse Identitäten und gesellschaftliche Integration (Bd. 18, S. 165–181). Baden - Baden / Zürich: Nomos / Pano.
- Arens, E. (2017). Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Walter Benjamin - Frankfurter Schule. In Breul, M. & Langenfeld, A. (Hrsg.), Kleine Philosophiegeschichte: Eine Einführung für das Theologiestudium (Bd. 4746, S. 237–245). Paderborn / München / Wien / Zürich: Ferdinand Schöningh.
- Arens, E. (im Druck). Sinnsuche, Verlusterfahrungen und Bekehrungserlebnisse. In Kühnlein, M. (Hrsg.), Charles Taylor: Ein säkulares Zeitalter (Bd. 59). Berlin: de Gruyter.
- Arens, E., Baumann, M., & Liedhegener, A. (2016). Einleitung. In Arens, Edmund, Baumann, Martin & Liedhegener, Antonius (Hrsg.), Integrationspotenziale von Religion und Zivilgesellschaft. Theoretische und empirische Befunde: Theoretische und empirische Befunde (S. 7–18). Baden-Baden, Zürich: Nomos.
- Arens, E. (2016). Going public – Öffentliche Religionen und Öffentliche Theologie. In Arens, E., Baumann, M. & Liedhegener, A. (Hrsg.), Integrationspotenziale von Religion und Zivilgesellschaft: Theoretische und empirische Befunde (Bd. 14, S. 19–69). Zürich / Baden-Baden: Nomos. Abgerufen von http://www.nomos-elibrary.de/10.5771/9783845275529-20.pdf?page=1
- Arens, E. (2016). Kommunikative Vernunft und Gottrede. In Viertbauer, K. & Schmidinger, H. (Hrsg.), Glauben denken: Zur philosophischen Durchdringung der Gottrede im 21. Jahrhundert (S. 315–334). Darmstadt: WBG.
- Arens, E. (2015). Dall’istruzione all’interazione: Cambiamento di paradigma nella comunicazione della fede nella cultura moderna. In Pastore, C., Romano, A. (Hrsg.), La catechesi dei giovani e i new media: Nel contesto del cambio di paradigma antropologico-culturale (S. 15–26). Torino: Elledici.
- Arens, E. (2015). Was die Theologie von Habermas zu erwarten hat. In Gruber, F., Kreutzer, A. & Telser, A. (Hrsg.), Verstehen und Verdacht: Hermeneutische und kritische Theologie im Gespräch (S. 213–229). Ostfildern: Gruenewald.
- Arens, E. (2014). Anstößige Verbindungen: Was Kunst mit Religion tun kann. In Wessely, Ch. / Ebenbauer, P. (Hrsg.), Frage-Zeichen: Wie die Kunst Glaube und Vernunft bewegt. FS Gerhard Larcher (S. 25–36). Regensburg: Peter Lang.
- Arens, E. (2014). Crkva u današnjem svijetu: Pastoralna konstitucija Gaudium et spes i njezina poslijesaborska recepcija. In Bižaca, N. / Parlov, M. (Hrsg.), Recepcija Drugog vatikanskog sabora (S. 29–52). Split: Katolicki Bogoslavni Fakultet.
- Arens, E. (2014). Einleitung. In Arens, E. / Baumann, M. / Liedhegener, A. / Müller, W. / Ries, M. (Hrsg.), Integration durch Religion? Geschichtliche Befunde, gesellschaftliche Analysen, rechtliche Perspektiven: Religion – Wirtschaft – Politik (Bd. 10, S. 7–19). Zürich / Baden-Baden: Nomos. Abgerufen von http://www.nomos-elibrary.de/10.5771/9783845262130_8.pdf?page=1
- Arens, E. (2014). Liturgisches Handeln als performativer Vollzug und religiöse Praxis: Die Perspektive einer kommunikativen Religionstheologie. In Brademann, J. / Thies, K. (Hrsg.), Liturgisches Handeln als soziale Praxis: Kirchliche Rituale in der Frühen Neuzeit (S. 71–88). Münster: Rhema.
- Arens, E. (2013). Bedrohung oder Bereicherung? Religionen im öffentlichen Raum. In Meili, J. / Heiniger, E. / Stadler, P. (Hrsg.), Religion im Öffentlichen Raum II (Forum Mission 9/2013) (Bd. 9, S. 14–22). Luzern: BMI.
- Arens, E. (2013). Ein Herz für Gott und die Welt. In Reformierte Kirche Stadt Luzern (Hrsg.), Reformiert in Luzern – Geschichte einer Integration (S. 23–25). Luzern: Reformierte Kirche Stadt Luzern.
- Arens, E. (2013). Wider die „Tyrannei des Einen Rings“: Wie Lessing Toleranz dichterisch darstellt. In Bultmann, Ch. / Siwczyk B. (Hrsg.), Tolerant mit Lessing: Ein Lesebuch zur Ringparabel (S. 62–73). Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt.
- Arens, E. (2013). Öffentliche oder gegenöffentliche Kirche? Ekklesiologische Konzepte Politischer Theologie. In Klingen, H. / Zeilinger, P. / Hölzl, M. (Hrsg.), Extra ecclesiam…: Zur Institution und Kritik von Kirche (Bd. 6, S. 150–168). Berlin: LIT.
- Arens, E. (2012). Einleitung. In Arens, Edmund (Hrsg.), Gegenwart: Ästhetik trifft Theologie (S. 7–17). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2012). Es gibt keine Autorität außer von Gott: Zu einem paulinischen Sprengsatz politischer Theologie. In Becchi, P. / Linder, N. / Luminati, M. / Müller, W.W. / Rudolph, E. (Hrsg.), Texte und Autoritäten, Autorität der Texte (Bd. 3, S. 106–125). Basel: Schwabe.
- Arens, E. (2012). Kritisch, kirchlich, kommunikativ: Fundamentaltheologie als öffentliche Theologie. In Böttigheimer, Ch. / Bruckmann, F. (Hrsg.), Glaubensverantwortung im Horizont der „Zeichen der Zeit“ (Bd. 248, S. 432–453). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2012). Religionstheologien im Überblick: Ansätze und Zugänge. In Klöcker, M. / Tworuschka, U. (Hrsg.), Handbuch der Religionen (Bd. 34, S. 1–17). München: Kösel.
- Arens, E. (2011). Der „eigene Gott“ und die öffentliche Religion: Rolle und Relevanz christlicher Tradition in moderner Gesellschaft. In Baumann, F. / Neubert, F. (Hrsg.), Religionspolitik – Öffentlichkeit – Wissenschaft: Studien zur Neuformierung von Religion in der Gegenwart (S. 105–126). Zürich: TVZ.
- Arens, E. (2011). Ein Relikt wird zur Ressource: Habermas’ Annäherung an Religion. In Uhl, F. / Melchardt, S. / Boelderl, A. (Hrsg.), Die Tradition einer Zukunft: Perspektiven der Religionsphilosophie (Bd. 10, S. 423–442). Graal-Müritz (Berlin): Parerga.
- Arens, E. (2011). Gotteskrise, nein – Kirchenkrise, Ende offen. In Heimbach-Steins, M. / Kruip, G. / Wendel, S. (Hrsg.), Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch: Argumente zum Memorandum (S. 71–80). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2011). Religion as Communication. In Hook, D. / Franks, B. / Bauer, M. (Hrsg.), The Social Psychology of Communication (S. 249–265). Houndmills: Palgrave Macmillan.
- Arens, E. (2011). Religionstheologien: Systematisch-theologische Konzepte und Kontroversen. In Liedhegener, A. / Tunger-Zanetti, S. / Wirz, S. (Hrsg.), Religion – Wirtschaft – Politik: Forschungszugänge zu einem aktuellen transdisziplinären Feld (S. 179–198). Zürich-Baden-Baden: Nomos.
- Arens, E. (2010). Die Bibel als Prämisse und Partnerin fundamentaler Theologie: Stellungnahme zu Peter Hofmann. In Meyer zu Schlochtern, J. / Siebenrock, R. A. (Hrsg.), Wozu Fundamentaltheologie? Zur Grundlegung der Theologie im Anspruch von Glaube und Vernunft (S. 73–90). Paderborn-München-Wien-Zürich: Schöningh.
- Arens, E. (2010). Die Zeit, die kommt: Zu Josef Wohlmuths Eschatologie. In Arens, E. (Hrsg.), Zeit denken: Eschatologie im interdisziplinären Diskurs (Bd. 234, S. 222–237). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2010). Einleitung. In Arens, E. (Hrsg.), Zeit denken: Eschatologie im interdisziplinären Diskurs (Bd. 234, S. 7–16). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2010). Narrative Theology. In Betz, H.D. (Hrsg.), Religion Past & Present (Bd. 8, S. 716). Leiden: Brill.
- Arens, E. (2010). Von der Zivilreligion zur öffentlichen Kirche: Robert Bellahs Weg in den Kommunitarismus. In Kühnlein, M. (Hrsg.), Kommunitarismus und Religion (S. 151–165). Berlin: Akademie Verlag.
- Arens, E. (2010). What is Religion, and What is Religion For? Thoughts in Light of Communicative Theory and Communicative Theology. In Losonczi, P. / Singh, A. (Hrsg.), Discoursing the Post-Secular: Essays on the Habermasian Post-Secular Turn (S. 137–152). Berlin: LIT.
- Arens, E. (2009). Dell’ omicidio di stato legalizzato: "Dead Man Walking". In Antonello, P. / Bujatti, E. (Hrsg.), La violenza allo specchio: Passione e sacrificio nel cinema contemporaneo (S. 35–48). Massa: transeuropa.
- Arens, E. (2009). Inculturation: II. Systematic Theology. In H.D. Betz (Hrsg.), Religion Past & Present (Bd. 4, S. 44). Leiden: Brill.
- Arens, E. (2009). Religiöse Sprache und Rede von Gott: Sprechhandlungstheoretische und kommunikationstheologische Überlegungen. In Gerber, U. / Hoberg, R. (Hrsg.), Sprache und Religion (S. 41–59). Darmstadt: WBG.
- Arens, E. (2009). Universitäre Bildung und wissenschaftliche Theologie: Eine Bestandsaufnahme mit Ausblick. In Münk, H.J. / Durst, M. (Hrsg.), Kirche, Theologie und Bildung (Bd. 32, S. 61–101). Freiburg i. d. Schweiz: Paulusverlag.
- Arens, E. (2009). Vom Schrei zur Verständigung: Politische Theologie als öffentliche Theologie. In Polednitschek, Th. / Rainer, M. J. / Zamora, J. A. (Hrsg.), Theologisch-politische Vergewisserungen: Ein Arbeitsbuch aus dem Schüler- und Freundeskreis von Johann Baptist Metz (S. 129–138). Münster: LIT.
- Arens, E. (2009). Was die moderne Gesellschaft von den Religionen erwartet: Der Ansatz von Jürgen Habermas. In Nacke, B. (Hrsg.), Orientierung und Innovation: Beiträge der Kirche für Staat und Gesellschaft. Mit einem Vorwort von Karl Kardinal Lehmann (S. 149–165). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2008). Gemeinschaften der Erinnerung und Hoffnung. Jüdische und christliche Zugänge. In Lenzen, V. (Hrsg.), Erinnerung als Herkunft der Zukunft: Zum Jubiläumssymposium des Instituts für Jüdisch-Christliche Forschung an der Universität Luzern (17.-19. September 2006) (Bd. 22, S. 25–44). Bern: Peter Lang.
- Arens, E. (2008). Ist Gott der Rede wert? Sprachtheoretische und kommunikationstheologische Thesen aus der Eidgenossenschaft. In Bieberstein, K. / Schmitt, H. (Hrsg.), Prekär: Gottes Gerechtigkeit und die Moral der Menschen. Im Gespräch mit Volker Eid (S. 205–212). Luzern: Edition Exodus.
- Arens, E. (2008). Weder privat noch geheim: Rolle, Reichweite und Relevanz von Theologie in der Öffentlichkeit. In Herder Korrespondenz (Hrsg.), Glauben denken: Theologie heute - eine Bestandsaufnahme (Herder Korrespondenz Spezial) (S. 10–13). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2007). Gehört der jüdische Jesus ins christliche Credo? In Bruhin, J. / Füssel, K. / Petzel, P. / Schlette, H. R. (Hrsg.), Misere und Rettung: Beiträge zu Theologie, Politik und Kultur (FS Nikolaus Klein) (S. 116–124). Luzern: Edition Exodus.
- Arens, E. (2007). Rollenverteilung in Familie und Beruf – islamische und christliche Ansätze. In Konrad-Adenauer-Stiftung (Hrsg.), Der Islam und das Christentum – Ein Vergleich der Grundwerte als Basis für einen Interreligiösen Dialog (S. 115–131). Ankara: AKS.
- Arens, E. (2007). Was ist Religion? Analytische Differenzierungen – theoretische Zugänge – theologische Reflexion. In Durst, M. / Münk, H. J. (Hrsg.), Religion und Gesellschaft (Bd. 30, S. 35–93). Freiburg i. d. Schweiz: Paulusverlag.
- Arens, E. (2007). İslam ve Hιristiyanlιkta Meslek Etiği ve Ailenin Rolü. In Konrad-Adenauer-Stiftung (Hrsg.), İslam ve Hιristiyanlιk – Dinlerarasi Diyalog için Dini İçerikler: Tasavvurlar ve Duygularιan Karşιlaştιrιlmasι (S. 115–131). Ankara: KAS.
- Arens, E. (2006). Gemeinschaft mit Schmutzflecken: Katholische Kirche vor der Genderfrage. In Egger, M. / Meier, L. / Wissmiller, K. (Hrsg.), WoMan in Church: Kirche und Amt im Kontext der Geschlechterfrage (Bd. 20, S. 69–85). Berlin: LIT.
- Arens, E. (2006). Gemeinschaftsdenken: Euro-amerikanische und afrikanische Zugänge. In Lehr- Rosenberg, St. / Luterbacher-Maineri, C. (Hrsg.), Weisheit in Vielfalt: Afrikanisches und westliches Denken im Dialog / Sagesse dans la pluralité. L’Afrique et L’Occident en dialogue (FS B. Bujo) (S. 45–61). Fribourg: Academic Press.
- Arens, E. (2006). Noviji razvitci politicke teologije: Kriticka snaga javnoga govora o Bogu. In Gibellini, R. (Hrsg.), Teološke perspektive za XXI: stoljece (S. 73–92). Zagreb: KRSCANSKA SADASNJOST.
- Arens, E. (2006). Vorwort. In Fresacher, B. (Hrsg.), Kommunikation: Verheißungen und Grenzen eines theologischen Leitbegriffs (S. 5–7). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2005). Novos desenvolvimentos da teologia política: A força crítica do discurso público sobre Deus. In Gibbelini, R. (Hrsg.), Perspectivas teológicas para o século XXI: Aparecida (S. 67–83). Aparecida: Santuario.
- Arens, E. (2005). Religion as Ritual: Communicative, and Critical Praxis. In Mendieta, E. (Hrsg.), The Frankfurt School on Religion: Key Writings by the Major Thinkers (S. 373–396). London-New York: Routledge.
- Arens, E. (2004). Pluralität und Potenziale religiöser Überzeugungen. In Hüdepohl-Lob, A. (Hrsg.), Ethik im Konflikt der Überzeugungen (Bd. 105, S. 25–39). Freiburg (CH) - Freiburg (D) - Wien: Herder.
- Arens, E. (2004). Wilhelm Damberg und Wilhelm Tell: Konvergenzen - Divergenzen. In Brockhausen, M. / Grossbölting, Th. / Schmidtmann, Ch. (Hrsg.), Grenzgänge: Zwischen Sanctus und Satisfaction. FS zum 50. Geburtstag von Wilhelm Damberg (S. 6–8). Bochum: WIM.
- Arens, E. (2004). „Theologische Berichte“ – Theology at its Best. In Durst, M. / Münk, H. J. (Hrsg.), Christentum – Kirche – Kunst: Beiträge zur Reflexion und zum Dialog (Bd. 27, S. 195–203). Freiburg i. d. Schweiz: Paulus.
- Arens, E. (2003). Anamnetische Praxis: Erinnern als elementare Handlung des Glaubens. In Petzel, P. / Reck, N. (Hrsg.), Erinnern: Erkundungen zu einer theologischen Basiskategorie (S. 41–55). Darmstadt: WBG.
- Arens, E. (2003). Bildung braucht Verständigung: Potenziale und Perspektiven der Universität. In Arens, E. / Mittelstrass, J. / Peukert, H. / Ries, M. (Hrsg.), Geistesgegenwärtig: Zur Zukunft universitärer Bildung (S. 63–84). Luzern: Exodus.
- Arens, E. (2003). Der Beitrag der Theologie zur universitären Bildung. In Arens, E. / Mittelstrass, J. / Peukert, H. / Ries, M. (Hrsg.), Geistesgegenwärtig: Zur Zukunft universitärer Bildung (S. 85–106). Luzern: Exodus.
- Arens, E. (2003). Geerdete Gottesrede: Beispiele guter und bedenklicher Theologie. In Sedmak, C. (Hrsg.), Was ist gute Theologie? (Bd. 20, S. 25–40). Innsbruck: Tyrolia.
- Arens, E. (2003). Nuovi sviluppi della teologia politica: La forza critica del discorso pubblico su Dio. In Gibellini, R. (Hrsg.), Prospettive teologiche per il XXI secolo (S. 73–92). Brescia: Querinina.
- Arens, E. (2003). „In der Schweiz, in der Schweiz, in der Schweiz...“ – Öffentliche Religion im helvetischen Raum. In Gabriel, K. (Hrsg.), Religionen im öffentlichen Raum: Perspektiven in Europa (Bd. 44, S. 131–142). Münster: Achendorff.
- Arens, E. (2002). Fundamentale Theologie im Anspruch kommunikativer Rationalität. In Neuner, P. (Hrsg.), Glaubenswissenschaft? Theologie im Spannungsfeld von Glaube, Rationalität und Öffentlichkeit (Bd. 195, S. 57–75). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2001). Religion als Kommunikation: Religionstheoretische Konzeptionen und religionspädagogische Konsequenzen. In Schreijäck, T. (Hrsg.), Christwerden im Kulturwandel: Analysen und Optionen für Religionspädagogik und Praktische Theologie. Ein Handbuch (S. 142–161). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, E. (2001). Zwischen Meteo und Benissimo: Nachgedanken zum Wort zum Sonntag. In Arens, E. (Hrsg.), Widerworte: Gedanken gegen den Zeitgeist (S. 55–63). Luzern: Exodus.
- Arens, E. (2001). „Intentio textus“ und „intentio auctoris“. In L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa (Hrsg.), Atti del Simposio promosso dalla Congregazione per la Dottrina della Fede (S. 187–207). Città del Vaticano: Editrice Vaticana.
- Arens, E. (2000). Ambivalenzen im Modernisierungsprozess. In Frei, F. (Hrsg.), Inkulturation zwischen Tradition und Modernität: Kontexte - Begriffe - Modelle (S. 255–276). Fribourg: Kanisius.
- Arens, E. (2000). Apéndice: Helmut Peukert al Habla: Síntesis bibliográfica. In Peukert, H. (Hrsg.), Teoría de la ciencia y teología fundamental: Análisis del enfoque y de la naturaleza de la formación de la teoría teológica (S. 405–420). Barcelona: Herder Editorial.
- Arens, E. (2000). Apéndice: Helmut Peukert al Habla: Síntesis bibliográfica. In Peukert, H. (Hrsg.), Teoría de la Ciencia: Teoría de la Acción. Teología Fundamental (S. 405–420). Barcelona: Herder.
- Arens, E. (2000). Befreiung, Erlösung, Heil: allein durch Jesus Christus? Religiöser Pluralismus oder eigener christlicher Standpunkt. In Gross, E. / König, K. (Hrsg.), Religiöses Lernen der Kirchen im globalen Dialog: Weltweit akute Herausforderungen und Praxis einer Weggemeinschaft für Eine-Welt-Religionspädagogik (S. 283–291). Münster: LIT.
- Arens, E., & Hoping, H. (2000). Einleitung der Herausgeber. In Arens, E. / Hoping, H. (Hrsg.), Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (Bd. 183, S. 7–15). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E. (2000). Glaube zwischen Pluralisierung und Fundamentalisierung. In Bauer, W. (Hrsg.), Rationalitäts- und Glaubensvariationen (Bd. 3, S. 35–54). Baltmannsweiler: Schneider.
- Arens, E. (2000). Ist Theologie Luxus? Ein Plädoyer für öffentliche Gottesrede. In Arens, E. / Hoping, H. (Hrsg.), Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (Bd. 183, S. 171–194). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E. (2000). Konturen einer kommunikativen Kirche. In Liggenstorfer, R. / Muth-Oelschner, B. (Hrsg.), (K)Ein Koch-Buch: Anleitungen und Rezepte für eine Kirche der Hoffnung (FS K. Koch) (S. 246–251). Fribourg: Kanisius.
- Arens, E. (2000). Theologie als Wissenschaft: Die Bedeutung des handlungstheoretischen Ansatzes von Helmut Peukert. In Abeldt, S. / Bauer, W. (Hrsg.), „...was es bedeutet, verletzbarer Mensch zu sein“: “. Erziehungswissenschaft im Gespräch mit Theologie, Philosophie und Gesellschaftstheorie (FS H. Peukert) (S. 13–27). Mainz: Grünewald.
- Arens, E. (1999). Wie sprechen Jesu Gleichnisse von Gott und zu Menschen? In Bernhardt, R. / Link-Wieczorek, U. (Hrsg.), Metapher und Wirklichkeit: Die Logik der Bildhaftigkeit im Reden von Gott, Mensch und Natur (FS D. Ritschl) (S. 132–141). Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht.
- Arens, E. (1998). Feuerprobe auf das Tun des Glaubens: Zum Ansatz einer theologischen Handlungstheorie. In Müller, K. (Hrsg.), Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderungen (S. 59–76). Regensburg: Pustet.
- Arens, E. (1998). Grundlagen einer theologischen Handlungstheorie: Die biblische Basis kommunikativer Glaubenspraxis. In Bogensberger, H. / Ferschl, F. / Kögerler, R. / Zauner, W. (Hrsg.), Erkenntniswege in der Theologie (S. 221–232). Graz / Wien / Köln: Styria.
- Arens, E. (1998). Handlungstheoretische Aporien: Umgang mit Scheitern und Tod. In Bogensberger, H. / Ferschl, F. / Kögerler, R. / Zauner, W. (Hrsg.), Erkenntniswege in der Theologie (S. 251–264). Graz / Wien / Köln: Styria.
- Arens, E. (1998). Vom Kult zum Konsens: Das Religionsverständnis der Theorie des kommunikativen Handelns. In Tyrell, H. / Krech, V. / Knoblauch, H. (Hrsg.), Religion als Kommunikation (S. 241–272). Würzburg: Ergon.
- Arens, E. (1998). „Dead Man Walking“: On cinematic treatment of public licensed killing. In Larcher, G. / Grabner, F. / Wessely, C. (Hrsg.), Visible Violence: Sichtbare und verschleierte Gewalt im Film (S. 99–115). Münster: LIT.
- Arens, E. (1997). Discourse Ethics and its Relevance for Communication and Media Ethics. In Christians, C. / Traber, M. (Hrsg.), Communication Ethics and Universal Values (S. 46–67). Thousand Oaks (CA) / London / New Delhi: SAGE.
- Arens, E. (1997). Interruptions: Critical Theory and Political Theology Between Modernity and Postmodernity. In Batstone, D. / Mendieta, E. / Lorentzen, L. / Hopkins, D.N. (Hrsg.), Liberation Theologies, Postmodernity and the Americas (S. 222–242). New York: Routledge.
- Arens, E. (1997). Theologie und Theorie des kommunikativen Handelns im Diskurs. In Edmund Arens (Hrsg.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube: Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas (S. 9–32). Paderborn: Schöningh. Abgerufen von http://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00044120_00001.html
- Arens, E. (1997). Tod und Transzendenz: Eschatologische Anfragen an die Theorie des kommunikativen Handelns. In Arens, E. (Hrsg.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube: Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas (S. 135–161). Paderborn: Schöningh. Abgerufen von http://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00044120_00001.html
- Arens, E. (1996). Die Bedeutung der Diskursethik für die Kommunikations- und Medienethik. In Funiok, R. (Hrsg.), Grundfragen der Kommunikationsethik (S. 73–96). Konstanz: UVK.
- Arens, E. (1996). Läßt sich Glaube letztbegründen? In Larcher, G. / Müller, K. / Pröpper, T. (Hrsg.), Hoffnung, die Gründe nennt: Zu Hansjürgen Verweyens Projekt einer erstphilosophischen Glaubensverantwortung (FS H. Verweyen) (S. 112–126). Regensburg: Pustet.
- Arens, E. (1996). Pluralistische oder praktische Religionstheologie? In Schwager, R. (Hrsg.), Christus allein? Der Streit um die pluralistische Religionstheologie (Bd. 160, S. 174–188). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E. (1996). Zum Ansatz und Anspruch einer theologischen Diskursethik. In Holderegger, A. (Hrsg.), Fundamente der theologischen Ethik: Bilanz und Neuansätze (S. 450–468). Fribourg / Freiburg: Herder.
- Arens, E. (1995). Glaube und Handeln aus handlungstheoretischer Sicht. In Lesch W. / Bondolfi A. (Hrsg.), Theologische Ethik im Diskurs: Eine Einführung (Bd. 1806, S. 25–43). Tübingen / Basel: UTB.
- Arens, E. (1995). Helmut Peukert im Gespräch: Eine bibliographische Übersicht. In Arens, Edmund (Hrsg.), Anerkennung der Anderen: Eine theologische Grunddimension interkultureller Kommunikation (Bd. 156, S. 193–208). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E. (1995). Häresie - eine legitime theologische Kategorie? In Hilpert K. / Werbick J. (Hrsg.), Mit den Anderen leben: Wege zur Toleranz (FS H. Zirker) (S. 118–131). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1995). Konturen einer praktischen Religionstheorie. In Arens, Edmund (Hrsg.), Anerkennung der Anderen: Eine theologische Grunddimension interkultureller Kommunikation (Bd. 156, S. 138–166). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E., & Manemann, J. (1995). Wie sollen wir zusammen leben? Zur Diskussion über den Kommunitarismus. In Manemann, J. (Hrsg.), Demokratiefähigkeit (Bd. 1, S. 155–187). Münster / Hamburg: LIT.
- Arens, E. (1994). Diskursethik, Befreiungsethik, Religion: Fundamentaltheologische Anmerkungen zu einer philosophischen Debatte. In Fornet-Betancourt, R. (Hrsg.), Konvergenz oder Divergenz? Eine Bilanz des Gesprächs zwischen Diskursethik und Befreiungsethik (S. 39–52). Aachen: Concordia.
- Arens, E. (1994). Einleitung. In Arens, Edmund (Hrsg.), Gottesrede - Glaubenspraxis: Perspektiven theologischer Handlungstheorie (S. 1–5). Darmstadt: WB.
- Arens, E. (1994). Leitlinien einer handlungstheoretischen Christologie. In Arens, Edmund (Hrsg.), Gottesrede - Glaubenspraxis: Perspektiven theologischer Handlungstheorie (S. 29–48). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- Arens, E. (1993). Kirche im Anspruch kommunikativer Rationalität. In Hausmanninger, T. (Hrsg.), Christliche Sozialethik zwischen Moderne und Postmoderne (S. 189–201). Paderborn: Schöningh.
- Arens, E. (1993). La théologie après Habermas: Une introduction. In Arens, Edmund (Hrsg.), Habermas et la théologie (S. 9–43). Paris: Cerf.
- Arens, E. (1993). Religion - Kontingenzmanagement oder Praxis der Solidarität? In Peters, T. R. / Pröpper, T. (Hrsg.), Erinnern und Erkennen: Denkanstöße aus der Theologie von J.B. Metz (S. 196–205). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1993). Sozialethik im Diskurs? Hans-Joachim Höhns Beitrag zu einer handlungstheoretisch begründeten christlichen Gesellschaftsethik. In Hengsbach, F. / Emunds, B. / Möhring-Hesse, M. (Hrsg.), Jenseits Katholischer Soziallehre: Neue Entwürfe christlicher Gesellschaftsethik (S. 309–312). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1992). Diskursethik, ein Spiel für Philosophen der ersten Welt? In Fornet-Betancourt, R. (Hrsg.), Diskursethik oder Befreiungsethik? (S. 55–69). Aachen: IKO.
- Arens, E. (1992). Domination and Communication. In Reimer, A. J. (Hrsg.), The Influence of the Frankfurt School on Contemporary Theology: Critical Theory and the Future of Religion (FS für R. J. Siebert) (Bd. 64, S. 247–261). Lewiston (NY) / Queenston / Lampeter: The Edwin Mellen Press.
- Arens, E. (1992). Dramatische Erlösungslehre aus der Perspektive einer theologischen Handlungstheorie. In Niewiadomski, J. / Palaver, W. (Hrsg.), Dramatische Erlösungslehre: Ein Symposium (S. 165–177). Innsbruck / Wien: Tyrolia.
- Arens, E. (1992). La teologia secondo Habermas. In Arens, Edmund (Hrsg.), Habermas e la teologia (S. 15–52). Brescia: Queriniana.
- Arens, E. (1992). Vorwort zur deutschsprachigen Ausgabe. In Ellis, M. H. (Hrsg.), Zwischen Hoffnung und Verrat: Schritte auf dem Weg einer jüdischen Theologie der Befreiung (S. 5–8). Luzern: Exodus.
- Arens, E. (1991). Der Beitrag der Diskursethik zur universalen Begründung der Menschenrechte. In Hoffmann, J. (Hrsg.), Begründung von Menschenrechten aus der Sicht unterschiedlicher Kulturen (Bd. 1, S. 57–73). Frankfurt: IKO.
- Arens, E. (1991). Kommunikative Rationalität und Religion: Die Theorie des kommunikativen Handelns als Herausforderung politischer Theologie. In Arens, E. / John, O. / Rottländer, P. (Hrsg.), Erinnerung, Befreiung, Solidarität (S. 145–200). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1990). Implizite Axiome aus der Sicht einer theologischen Handlungstheorie. In Huber, W. / Petzold, E. / Sundermeier, Th. (Hrsg.), Implizite Axiome: Tiefenstrukturen des Denkens und Handelns (FS D. Ritschl) (S. 184–196). München: Kaiser.
- Arens, E. (1990). Vorwort zur deutschsprachigen Ausgabe. In Ateek, N. S. (Hrsg.), Recht, nichts als Recht! Entwurf einer palästinensisch-christlichen Theologie (S. 7–11). Fribourg / Brig: Exodus.
- Arens, E. (1989). Einführung in die deutschsprachige Ausgabe. In Nolan, A. (Hrsg.), Gott in Südafrika: Die Herausforderung des Evangeliums (S. 5–10). Fribourg / Brig: Exodus.
- Arens, E. (1989). Theologie nach Habermas. In Arens, Edmund (Hrsg.), Eine Einführung: Habermas und die Theologie (S. 9–38). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1988). "Unsere Hoffnung": Ein situatives Bekenntnis und seine Konsequenzen. In Schillebeeckx, E. (Hrsg.), Mystik und Politik: Theologie im Ringen um Geschichte und Gesellschaft (FS J.B. Metz) (S. 333–344). Mainz: Grünewald.
- Arens, E. (1988). "Wer kann die großen Taten des Herrn erzählen?" (Ps 106,2): Die Erzählstruktur christlichen Glaubens in systematischer Perspektive. In Zerfaß, R. (Hrsg.), Erzählter Glaube - erzählende Kirche (Bd. 116, S. 13–27). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, E. (1988). Bericht über verschiedene Aspekte des Prozesses gegen Philip Wilkinson. In Deutsche Kommission Justitia et Pax (Hrsg.), Kriegsdienstverweigerung in der Republik Südafrika (Redaktion G.M. Sierck) (S. 1–15). Bonn: Justitia et Pax.
- Arens, E. (im Druck). Bericht über verschiedene Aspekte des Prozesses gegen Philip Wilkinson. In AG Südliches Afrika in der DFG-VK (Hrsg.), Der Fall Philip Wilkinson: Ein südafrikanischer Kriegsdienstverweigerer (S. 6–21). Offenbach: Eigenverlag.
- Arens, E. (1987). Die Zeichen der Zeit erkennen - Das KAIROS Dokument als Paradigma kontextueller Theologie. In Hinz, R. / Kürschner-Pelkmann, F. (Hrsg.), Christen im Widerstand: Die Diskussion um das südafrikanische KAIROS Dokument (S. 220–229). Stuttgart: Dienste in Übersee.
- Arens, E. (1986). Kreuzweg für Südafrika. In Arbeitsstelle der EKHN für den Kirchentag in Frankfurt (Hrsg.), 55 Tips & Ideen: Berichte aus der Praxis (S. 131–132). Frankfurt: EKHN.
- Arens, E. (1985). Kleine Bilanz der bisherigen Peukertrezeption. In Von Brachel, H.U. / Mette, N. (Hrsg.), Kommunikation und Solidarität. Beiträge zur Diskussion des handlungstheoretischen Ansatzes von Helmut Peukert in Theologie und Sozialwissenschaften (S. 14–32). Freiburg (Schweiz) / Münster: Edition Exodus.
- Arens, E. (1985). Verkündigung. In M. Affolderbach / H. Steinkamp (Hrsg.), Kirchliche Jugendarbeit in Grundbegriffen (S. 393–407). Düsseldorf / München: Patmos / Kaiser.
- Arens, E. (1984). "Schon sproßt es, gewahrt ihr es nicht?": Ein Beispiel: Basisgemeinden. In Dunde, S.R. (Hrsg.), Katholisch und rebellisch (S. 101–119). Reinbek: Rowohlt.
- Arens, E. (1984). Elementare Handlungen des Glaubens. In Fuchs, O. (Hrsg.), Theologie und Handeln. Beiträge zur Fundierung der Praktischen Theologie als Handlungstheorie (S. 49–69). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (1983). Basisgemeenten in de Bondsrepubliek: Kirche lebt von unten. In Basisbeweging van kritische groepen en gemeenten in Nederland (Hrsg.), Bevrijdend geloven in Europa (S. 179–203). Amstelveen: Luyten.
- Arens, E. (1983). De Basisbeweging in Polen. In Basisbeweging van kritische groepen en gemeenten in Nederland (Hrsg.), Bevrijdend geloven in Europa (S. 238–249). Amstelveen: Luyten.
- Schneider, H.J. (Hrsg.). (1983). Distanz schlägt um in Engagement. In Sand in den Schuhen: Vom Glauben der Religionslehrer (S. 138–146). München: Kösel.
- Arens, E. (1982). Polen. In Copray, N. / Meesmann, H. / Seiterich, T. (Hrsg.), Die andere Kirche: Basisgemeinden in Europa (S. 95–109). Wuppertal: Peter Hammer Verlag.
- Arens, E. (1981). "Steh auf, du Christ" - Basisgemeinden in der Bundesrepublik. In Boll, F. / Linz, M. / Seiterich, T. (Hrsg.), Wird es denn überhaupt gehen? Beiträge für Walter Dirks (S. 23–29). München / Mainz: Kaiser / Grünewald.
- Arens, E. (1980). Volksrepublik Polen: Die Gruppen des gemeinsamen Weges. In Greinacher, N. / Jens, I. (Hrsg.), Freiheitsrechte für Christen? (S. 76–79). München: Beck.
- Arens, E. (1979). Vooruitgrijpend op de toekomst. In E. Schillebeeckx (Hrsg.), Basis en Ambt (S. 112–114). Bloemendaal: H. Nellissen.
- Arens, Edmund, Baumann, Martin, Liedhegener, Antonius, Müller, Wolfgang, & Ries, Markus (Hrsg.). (2017). Religiöse Identitäten und gesellschaftliche Integration (Religion - Wirtschaft - Politik) (Bd. 18). Zürich / Baden-Baden: Pano / Nomos. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.5771/9783845280424-1
- Arens, Edmund, Baumann, Martin, Liedhegener, Antonius, Müller, Wolfgang, & Ries, Markus (Hrsg.). (2014). Integration durch Religion? Geschichtliche Befunde, gesellschaftliche Analysen, rechtliche Perspektiven (Religion – Wirtschaft – Politik) (Bd. 10). Zürich / Baden-Baden: Pano / Nomos. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/shared/Publikationen/arens_dient-religion-der-integration.pdf
- Arens, Edmund (Hrsg.). (2012). Gegenwart: Ästhetik trifft Theologie (Quaestiones disputatae) (Bd. 234). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, Edmund (Hrsg.). (2010). Zeit denken: Eschatologie im interdisziplinären Diskurs (QD 234). Freiburg-Basel-Wien: Herder.
- Arens, Edmund, & Hoping, Helmut (Hrsg.). (2000). Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (Quaestiones disputatae) (Bd. 183). Freiburg / Basel / Wien: Herder.
- Arens, Edmund (Hrsg.). (1997). Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube: Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas. Paderborn / München / Wien / Zürich: Schöningh. Abgerufen von http://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00044120_00001.html
- Arens, Edmund (Hrsg.). (1994). Gottesrede - Glaubenspraxis: Perspektiven theologischer Handlungstheorie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- Arens, Edmund (Hrsg.). (1993). Habermas et la théologie (Cogitatio Fidei) (Bd. 178). Paris: Les Editions du Cerf.
- Arens, Edmund (Hrsg.). (1992). Habermas e la teologia (dgt) (Bd. 210). Brescia: Queriniana.
- Arens, Edmund (Hrsg.). (1989). Habermas und die Theologie: Beiträge zur theologischen Rezeption, Diskussion und Kritik der Theorie kommunikativen Handelns (1 und 2). Düsseldorf: Patmos.
- Arens, E. (2017). Ratings raus aus der Kirche! Pfarreiblatt Katholische Kirche Stadt Luzern, (4), 16 ff.
- Arens, E. (2015). Dignitas, Exit und ein gutes Ende. uniluAktuell, (51), 16–17.
- Arens, E. (2014). Dient Religion der Integration? uniluAktuell, (47), 18.
- Arens, E. (2013). Fall Limburg hier unvorstellbar. Kirchenblatt für römisch-katholische Pfarreien im Kanton Solothurn, 45 (22).
- Arens, E. (9. März 2013). Meilenstein auf dem Weg zur Verweltlichung. Oltner Tagblatt, 44.
- Arens, E. (28. Februar 2013). Ein Meilenstein auf dem Weg zur Verweltlichung: Würdigung von Papst Benedikt XVI. Neue Luzerner Zeitung, 8.
- Arens, E. (19. Februar 2012). Zum Gedenken: Brigitte Arens. Neue Luzerner Zeitung, 16.
- Arens, E. (2012). Der Bedeutungszuwachs der Religionen – eine Chance für die Theologie? Schweizerische Kirchenzeitung, 180, 381–382.
- Arens, E. (15. Dezember 2011). Ivo im Himmel: Zum Tod des Theologie-Professors Ivo Meyer. Kantonales Pfarreiblatt Luzern, 21, 8.
- Arens, E. (10. Februar 2011). Das Dokument plädiert für eine „heilsame Unruhe des offenen Dialogs“: Forum: Zum jüngsten Memorandum deutschsprachiger katholischer Theologen. Katholische Internationale Presseagentur.
- Arens, E., & Baumann, M. (2010). Forschungsschwerpunkt REGIE – Religion und gesellschaftliche Integration in Europa. Jahresbericht Universität Luzern, 16–17.
- Arens, E. (2010). Religionsfrieden durch Kommunikation. friZ – Zeitschrift für Friedenspolitik, 1, 22–25.
- Arens, E. (1. Februar 2009). Der Gott der Bibel spricht und handelt: Der Fundamentaltheologe Edmund Arens zur Frage: Ist Gott der Rede wert? Kirche heute. Römisch-katholisches Pfarrblatt der Nordwestschweiz, (6), 3.
- Arens, E. (2. November 2009). Woran glauben eigentlich Ungläubige? Neue Luzerner Zeitung, 37 ff.
- Arens, E. (2009). "Jüdische Theologie angesichts des Nahostkonflikts": Eine Gastvorlesung von Marc Ellis. uniluAktuell, 29, 18.
- Arens, E. (2009). Gottesgesang – Musik als Gebet. Schweizerische Kirchenzeitung, 177, 235–236.
- Arens, E. (17. Januar 2008). Mit der Glaubenspraxis der anderen Gott entdecken: Das Christentum ist offen für Begegnungen, ohne seinen Wahrheitsanspruch aufzugeben. Rheinischer Merkur, (3), 24.
- Arens, E. (2008). Kommunikative Theologie: „Es gilt, den christlichen Glauben als eine kommunikative Praxis zu begreifen“. Jahresbericht, Universität Luzern 2007, 18–21.
- Arens, E. (15. Februar 2007). Fundamentaltheologie – was ist das? Pfarreiblatt Kanton Luzern, (2).
- Arens, E. (2006). Christentum – ein Steckbrief. ITE. Illustrierte der Schweizer Kapuziner, (5), 4–7.
- Arens, E. (2006). City-Kirche: Merkmale – Modelle – Möglichkeiten. Schweizerische Kirchenzeitung, 174 (184), 189–191. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/shared/Publikationen/arens_city-kirche_skz11_2006-1.pdf
- Arens, E. (21. April 2005). Auf den Spuren des heiligen Benedikt: Über das theologische Weltbild des neuen Papstes. Tages-Anzeiger, (92), 53.
- Arens, E. (29. März 2005). Pretoria steht für Unterdrückung. Neue Zürcher Zeitung, (72), 10 ff.
- Arens, E. (23. Juni 2005). Ein Reich, das Grenzen sprengt: Predigt am Jahrzeitgottesdienst 2004. Sempacher Schlachtjahrzeit, 9 ff.
- Arens, E. (30. Dezember 2004). Biografie und Philosophie. Neue Zürcher Zeitung, (305), 17.
- Arens, E. (28. Dezember 2004). „Arm wie Kirchenmäuse...“. Neue Luzerner Zeitung, (301), 33 ff.
- Arens, E. (16. Dezember 2004). „Wort zum Sonntag“: Appetit machen auf Religion. medientip, (28, 29). Abgerufen von http://www.medientipp.ch/index.php?na=4,4&meid=35660
- Arens, E. (2004). Im Zeichen des Regenbogens. Schweizerische Kirchenzeitung, (172), 586–587.
- Arens, E. (30. Dezember 2004). Biografie und Philosophie. Neue Zürcher Zeitung, 305, 17 ff.
- Arens, E. (28. Dezember 2004). Arm wie die Kirchenmäuse. Neue Luzerner Zeitung, 33 ff.
- Arens, E. (7. Mai 2004). Das Kopftuch – ein Stück Stoff oder ein rotes Tuch? Willisauer Boote, 2.
- Arens, E. (2003). Glauben und Denken. Reformierte Presse, 17 (44), 11.
- Arens, E. (2003). Glauben und Denken. Schweizerische Kirchenzeitung, (171), 790.
- Arens, E. (2003). Präsent und kompetent – Die Theologische Fakultät. Jahresbericht, Universität Luzern 2002, 74.
- Arens, E. (14. März 2002). Intellektuelle und spirituelle Kompetenz. Neue Luzerner Zeitung, (62), 19.
- Arens, E. (7. Februar 2002). Modernes Musiktheater vom Feinsten. Neue Luzerner Zeitung, (31), 29 ff.
- Arens, E. (2. Dezember 2002). „Ratzinger ist kein Moraltheologe". Neue Luzerner Zeitung, (278).
- Arens, E. (19. Januar 2002). „Theologen/-innen sind vielseitig verwendbar.“: Einschätzungen des Theologieprofessors Edmund Arens. Pfarreiblatt Urschweiz, (2).
- Arens, E. (16. Januar 2002). Wie überlebt das Christentum? Der Soziologe Franz-Xaver Kaufmann an der Thomas-Akademie. Pfarreiblatt Luzern, (2).
- Arens, E. (2002). Erneuerung des Luzerner Lehrkörpers. Schweizerische Kirchenzeitung, (170), 137–140.
- Arens, E. (2002). Theologie an der Universität. Schweizerische Kirchenzeitung, (170), 134–137.
- Arens, E. (2002). Was die Theologie für die Bildung tut. Schweizerische Kirchenzeitung, (170), 717–720.
- Arens, E. (14. März 2002). Intellektuelle und spirituelle Kompetenz. Neue Luzerner Zeitung, 62, 19 ff.
- Arens, E. (16. Januar 2002). Religion oder Rom? Franz-Xaver Kaufmann an der Luzerner Thomas-Akademie. Katholische Internationale Presseagentur.
- Arens, E. (2002). Theologie tut Türen auf. einblick – Ausblick, 12–13.
- Arens, E. (16. Januar 2001). Ein Grosser zu Gast in Luzern: Der Theologe Johann Baptist Metz. Pfarreiblatt Luzern, (2), 13.
- Arens, E. (2001). Philosophie und Theologie. Schweizerische Kirchenzeitung, (169), 695–698.
- Arens, E. (19. Januar 2001). Aufrütteln aus dem Schlaf der Gerechten – Johann Baptist Metz. Neue Luzerner Zeitung, 21.
- Arens, E. (2001). Predigt zum Hochfest Mariä Empfängnis: Jesuitenkirche Luzern, am 8. Dezember 2000. Jahresbrief der Grossen Marianischen Kongregation Luzern, 3–5.
- Arens, E. (12. Dezember 2000). Elf unerbetene Thesen eines künstlerisch Unbedarften zum neuen Erscheinungsbild der Universität Luzern. KIPA Communiqué.
- Arens, E. (12. Dezember 2000). Kritik am Uni-Erscheinungsbild: So spottet der Dekan über das neue Uni-Logo. Neue Luzerner Zeitung, 27.
- Arens, E. (14. März 2000). Intellektuelle und spirituelle Kompetenz. Neue Luzerner Zeitung, 19 ff.
- Arens, E. (2000). Damit es dir gut geht in dem Land, das Gott dir gibt: Predigt zum Flüchtlingssonntag am 18. Juni 200. Caritas Schweiz (Hg.), Menschenwürde schützen. Opfer für die Flüchtlingshilfe der Caritas.
- Arens, E. (2000). Damit es dir gut geht in dem Land, das Gott dir gibt: Predigt zum Flüchtlingssonntag am 18. Juni 2000. Menschenwürde schützen. Opfer für die Flüchtlingshilfe der Caritas.
- Arens, E. (2000). Daran nehmt ihr Anstoss? Predigt zum Caritas-Sonntag am 27. August 2000. Caritas Schweiz (Hg.), Not hat viele Gesichter - auch bei uns.
- Arens, E. (2000). Zwischen Meteo und Benissimo: Thesen zum Wort zum Sonntag. kath.ch.
- Arens, E. (2000). Öffentlich(e) Kirche kommunizieren. Schweizerische Kirchenzeitung, 168, 25–29.
- Arens, E. (1999). Fundamentaltheologie. Schweizerieche Kirchenzeitung, 167, 350–354.
- Arens, E. (30. Mai 1998). Gottes unbändiger Geist: Pfingstausgabe. Neue Luzerner Zeitung, 36.
- Arens, E. (1998). Öffentliche Kirche. Schweizerische Kirchenzeitung, 166, 565–567.
- Arens, E. (20. Mai 1997). Im Fegefeuer der Fundamentaltheologie. Luzern heute, 4.
- Arens, E. (15. Juni 1990). Befreiungstheologie: Jüdische und palästinensische Ansätze. cfd-Blatt, (392), 18–21.
- Arens, E. (1990). Wende in Südafrika. Rundbrief katholischer Initiativen für das südliche Afrika, 30, 21–23.
- Arens, E. (1987). Wenn das braune Band der Kumpanei sich ausgibt als das grüne Band der Sympathie... Boykott-Rundbrief, (35), 14–15.
- Arens, E. (1987). Wenn das braune Band der Kumpanei sich ausgibt als das grüne Band der Sympathie... asb-Rundbrief Nr. 35.
- Arens, E. (1987). Wenn das braune Band der Kumpanei sich ausgibt als das grüne Band der Sympathie...,. Rundschreiben 5 / 87 des AK "Kein Geld für Apartheid".
- Arens, E. (1986). Die Osternacht. Der Gemeindebrief, 73, 13.
- Arens, E. (20. Oktober 1982). Eine Theologie, mit der wir leben können. Uni-Report, 4.
- Arens, E. (3. Februar 1980). C’eri anche tu a Colonia nel 1458? Com-Nuovi Tempi.
- Arens, E. (27. Juli 2018). Freistellung an Uni Luzern: Ehemaliger Dekan zeigt sich bestürzt. zentralplus. Das Onlinemagazin für Luzern und Zug.
- Arens, E. (16. April 2017). Il rapporto con la fede è cambiato. Telegiornale von Radiotelevisione svizzera (RSI LA 1).
- Arens, E. (25. Oktober 2016). Dem Bistum Chur geht es schlecht. Radio Central. Abgerufen von http://podcast.radiocentral.ch/Central-Guestlist/Central-Guestlist-2016-10-25-09-11-03-369225132.mp3
- Arens, E. (21. Januar 2015). Papst bereitet mit Kaninchensatz Entscheidung an Familiensynode vor. kath.ch. Abgerufen von https://www.kath.ch/newsd/kaninchen-papst-franziskus-bischofssynode-gerede-wojtyla-arens-obermueller/
- Arens, E. (21. Januar 2015). Papst: Katholiken müssen sich nicht „wie Karnickel" vermehren.
- Arens, E. (6. Oktober 2014). Papst Franziskus eröffnete die Bischofssynode zum Thema Familie, Ehe und Sexualität.
- Arens, E. (26. April 2014). Heiligsprechung von Papst Johannes Paul II. Interview von Marina Bühlmann. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/fakultaeten/tf/professuren/fundtel/Interv/140426_Heiligsprechung_Papst_246558.mp4
- Arens, E. (13. März 2014). Gute Noten für Franziskus nach einem Jahr. Radio Pilatus.
- Arens, E. (4. Februar 2014). Katholische Kirche vor Wandel? Interview von Michelle Grünig. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/fakultaeten/tf/professuren/fundtel/Interv/Katholische_Kirche__2_.mp3
- Arens, E. (12. November 2013). Wer wird Papst?
- Arens, E. (20. Oktober 2013). "Franziskus bringt Menschen zurück zur Kirche.": Interview von Katia Murmann. SonntagsBlick. Abgerufen von http://www.kirchen.ch/pressespiegel.php?sprache=d&datumvon=19.10.2013&datumbis=25.10.2013
- Arens, E. (16. Oktober 2013). "Luzerner Theologe zu Luxus-Bischof“.
- Arens, E. (21. Juni 2013). 100 Tage Papst Franziskus.
- Arens, E. (12. Juni 2013). Papst Franziskus nährt die Gerüchte um eine Schwulenlobby im Vatikan: Interview mit Radio 1.
- Arens, E. (15. März 2013). „Franziskus wird die Kurie reformieren.“: Interview von Daniela Karst. Bündner Tagblatt.
- Arens, E. (14. März 2013). Professor Arens: Vordergründig hat die kuriale Fraktion gewonnen: Interview von Daniela Karst. Schweizer Depeschenagentur (SDA).
- Arens, E. (14. März 2013). „Neuer Papst ein Anti-Vasella?“. „20 Minuten“-online.
- Arens, E. (14. März 2013). „Theologe: Franz von Assisi war der Anti-Vasella des Mittelalters.“: Key Stone Video-Interview von Laila Schäfli. Aargauer Zeitung und andere Zeitungen (Online-Ausgaben). Abgerufen von http://www.basellandschaftlichezeitung.ch/schweiz/schweizer-imam-wertet-papstwahl-als-sehr-positives-zeichen-126244857
- Arens, E. (13. März 2013). "Der Papst ist gewählt": Interview von Sandro Brotz. Abgerufen von http://www.srf.ch/play/tv/rundschau/video/gespraech-markus-buechel-und-edmund-arens?id=37675367-1192-42cc-a2d8-97a57711b6c4
- Arens, E. (15. Februar 2013). "Der neue Papst muss weltoffener sein." Zum Rücktritt des Papstes: Im Gespräch mit Edmund Arens von der Uni Luzern (WB-Gespräch David Koller). Willisauer Bote. Abgerufen von http://www.kirchen.ch/pressespiegel.php?sprache=d&datumvon=09.02.2013&datumbis=15.02.2013
- Arens, E. (14. Februar 2013). Durchzogene Bilanz.
- Arens, E. (11. Februar 2013). Papst Benedikt tritt zurück. Abgerufen von http://www.toponline.ch/welt/detail/artikel/papst-benedikt-tritt-zurueck/
- Arens, E. (11. Mai 2012). „Wir leben heute im religiösen Biotop.“: Interview von A. Renggli. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (15. April 2011). Gefragter Interview-Partner: Interview von K. Hofbauer. Iserlohner Kreisanzeiger.
- Arens, E. (21. Januar 2011). Ein Theologe teilt die Bedenken der Stadt: Interview von A. Mladenovic. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (31. Mai 2010). Nachgefragt: "Eine Anzeige ist ein grosser Schritt.": Interview von D. Buholzer. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (19. April 2010). Benedicto XVI cumple un lustro en el Vaticano: Entrevista con Susan Vogel-Misicka. Abgerufen von http://www.swissinfo.ch/spa/sociedad/benedicto-xvi-cumple-un-lustro-en-el-vaticano/8702150
- Arens, E. (18. April 2010). Pope faces criticism after five years in office: Interview by Susan Vogel-Misicka. Abgerufen von http://www.swissinfo.ch/eng/pope-faces-criticism-after-five-years-in-office/8694640
- Arens, E. (12. März 2010). „Schuld bekennen und Reue zeigen.“ Missbrauchsfälle in der katholischen Kirche: Interview von D. Buholzer. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (23. Oktober 2008). "Maria Bernarda: Schutzpatronin von Calmy-Rey": Interview mit Prof. Edmund Arens von Josef Bossart. Pfarreiblatt Katholische Kirche Stadt Luzern.
- Arens, E. (2008). Und führe uns nicht in Versuchung: Nachgefragt von Ch. Schenk. Sonntag. Abgerufen von https://www.kath.ch/medienspiegel/und-fuehre-uns-nicht-in-versuchung-1/
- Arens, E. (1. September 2008). Am Anfang ist das Erzählen: Im Gespräch mit dem Fundamentaltheologen Edmund Arens (W. Bünter). Kantonales Pfarreiblatt Luzern.
- Arens, E. (7. Oktober 2008). „Heilige sind Menschen durch und durch.“: “ Der Luzerner Theologie-Professor Edmund Arens im WB-Gespräch. Willisauer Bote.
- Arens, E. (3. Oktober 2008). Heilige Maria Bernarda, Schutzpatronin von Calmy-Rey: Der Luzerner Theologie-Professor Edmund Arens über Heiligkeit im Medienzeitalter, Interview von J. Bossart. Katholische Internationale Presseagentur.
- Arens, E. (27. Mai 2007). Dr. Edmund Arens: Zadaća je Crkve upućivati proročku kritiku: Intervju D. Grden. Glas Koncila broj.
- Arens, E. (2007). Interview von Prof. Dr. E. Arens in Glas Koncila. Glas Koncila. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/shared/Publikationen/interview_von_e1._arens_in_glas_koncila1.pdf
- Arens, E. (2006). „Den Kindern gehört das Himmelreich – auch ohne Taufe“: Nachgefragt von Ch. Schenk. Sonntag.
- Arens, E. (2006). „Wunder brauchen kein Gütesiegel“: Nachgefragt von Ch. Schenk. Sonntag.
- Arens, E. (1. Dezember 2006). „Benedikt muss Scherben selber kitten.“: Interview von Andreas Tunger-Zanetti. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (2005). Intelligente Schöpfung oder planlose Selektion? Nachgefragt von Ch. Schenk. Sonntag.
- Arens, E. (2005). Fest der unbegrenzten Kommunikation: Nachgefragt von V. Dormann. Sonntag.
- Arens, E. (14. Dezember 2005). In den Sternen: Edmund Arens über die Aussichten auf ein Drittes Vatikanisches Konzil. Pfarrblatt Bern.
- Arens, E. (5. Dezember 2005). Im Gespräch mit dem Luzerner Fundamentaltheologen Edmund Arens: „Ein neues Konzil steht noch in den Sternen.“: Interview: B. Bühlmann. Katholische Internationale Presseagentur.
- Arens, E. (2. Dezember 2005). „Neues Konzil steht in den Sternen.“. Neue Luzerner Zeitung. Abgerufen von http://www.muenster.de/~angergun/arensvat.pdf
- Arens, E. (21. April 2005). "Er wird jeden antanzen lassen.": Interview zur Wahl Benedikt XVl. von T. Greber. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (20. Dezember 2001). „Manche Leute meinen, Orientierung käme von selbst“: Interview von J. Bossart. Katholische Internationale Presseagentur.
- Arens, E. (16. Januar 1999). „Keine elektronische Kirche“ Wort zum Sonntag: Ein Luzerner Theologieprofessor spricht vor rund 750000 Menschen: Interview von A. Renggli. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (27. Oktober 1998). „Die Kirche darf sich nicht in ein folkloristisches Frömmigkeitsghetto zurückziehen“: Interview von B. Bühlmann. Katholische Internationale Presseagentur.
- Arens, E. (23. Oktober 1998). „Rückzug ins Frömmigkeitsghetto wäre fatal“: Theologie als öffentliche Aufgabe. Interview von B. Bühlmann. Neue Luzerner Zeitung.
- Arens, E. (8. November 1997). Ein Beitrag zur Verständigung: Professor Arens fordert eine gesellschaftlich wache Theologie. Pfarreiblatt Nordwestschweiz.
- Arens, E. (29. Oktober 1992). Kristendom er magtlos kommunikation. Kristeligt Dagblad.
- Arens, E. (1987). Aktuelles Interview: Information aus Südafrika. Rundbrief katholischer Initiativen für das südliche Afrika.
- Arens, E. (2019). Johann Baptist Metz. In Allen, Amy & Mendieta, Eduardo (Hrsg.), The Cambridge Habermas Lexicon (S. 624–626). Cambridge: Cambridge University Press.
- Arens, E. (2019). Ritual and Myth. In Allen, Amy & Mendieta, Eduardo (Hrsg.), The Cambridge Habermas Lexicon (1. Aufl., S. 400–402). Cambridge: Cambridge University Press.
- Arens, E. (2013). Liberation, Theology of. In Runehov, A. / Oviedo, L. (Hrsg.), Encyclopedia of Sciences and Religions (S. 1164–1167). Dordrecht: Springer.
- Arens, E. (2010). Teologia Politica. In Melloni, A. (Hrsg.), Dizionario del sapere storico-religioso del Novecento (Bd. 2, S. 1671–1681). Bologna: Mulino.
- Arens, E. (2005). Political Theology. In Bowden, J. (Hrsg.), Christianity: The Complete Guide (S. 150–152). London: SCM.
- Arens, E. (2003). Narrative Theologie. In Betz, H.D. u.a. (Hrsg.), Religion in Geschichte und Gegenwart (Bd. 6, S. 51–52). Tübingen: Mohr Siebeck.
- Arens, E. (2001). Inkulturation: II. Systematisch-theologisch. In Betz, H.D. u.a. (Hrsg.), Religion in Geschichte und Gegenwart (Bd. 4, S. 145–146). Tübingen: Mohr Siebeck.
- Arens, E. (1995). Diktatur. In W. Kasper (Hrsg.), Lexikon für Theologie und Kirche (Bd. 3, S. 230–231). Freiburg / Basel / Rom / Wien: Herder.
- Arens, E. (1995). Handlungstheorie. In Kasper, W. (Hrsg.), Lexikon für Theologie und Kirche (Bd. 4, S. 1180–1181). Freiburg / Basel / Rom / Wien: Herder.
- Arens, E. (1994). Bekenntnis: II. Biblisch. In Kasper, W. (Hrsg.), Lexikon für Theologie und Kirche (Bd. 2, S. 174–175). Freiburg / Basel / Rom / Wien: Herder.
- Arens, E. (2020). Rez. A. P. Baxla, Genealogien der Moderne: Zu den Rekonstruktionen von Hermann Krings und Herbert Schnädelbach. Theologische Revue, 116 (5), 379–381.
- Arens, E. (2019). Rez. M. Neulinger, Zwischen Dolorismus und Perfektionismus: Konturen einer politischen Theologie der Verwundbarkeit. Theologische Revue, 115 (4), 321–322.
- Arens, E. (2019). Rez. E. Jacobsen, Theologie und politische Theorie: Kritische Annäherungen zwischen zeitgenössischen theologischen Strömungen und dem politischen Denken von J. Habermas. Theologische Revue, 115 (3), 243–244.
- Arens, E. (2018). Rez. B. Kern, "Es rettet uns kein höh’res Wesen": Zur Religionskritik von Karl Marx - ein solidarisches Streitgespräch. Theologische Revue, 114 (4), 346–347.
- Arens, E. (2018). Rez. U. Engel., Politische Theologie "nach" der Postmoderne: Geistergespräche mit Derrida & Co., Ostfildern, 3. Auflage 2017. ET-Studies, 9 (1), 155–157.
- Arens, E., Baumann, M., & Liedhegener, A. (2017). Einleitung. In Arens, E., Baumann, M., Liedhegener, A., Müller, W. W. & Ries, M. (Hrsg.), Religiöse Identitäten und gesellschaftliche Integration (S. 7–13). Zürich: Pano.
- Arens, E. (2017). Rez. St. R. Jütte, Analogie statt Übersetzung: Eine theologische Selbstreflexion auf den inneren Zusammenhang von Glaubensgrund, Glaubensinhalt und Glaubensweise in Auseinandersetzung mit Jürgen Habermas, Tübingen 2016. Theologische Revue, 113, 239–241.
- Arens, E. (2017). Rez. U. Engel, Politische Theologie "nach" der Postmoderne: Geistergespräche mit Derrida & Co., Ostfildern 2016. Theologische Revue, 113.
- Arens, E. (2016). Rez. E. Graham, Between a Rock and a Hard Place. Public Theology in a Post-Secular Age, SCM Press, London 2013. ET-Studies, (7), 195–197.
- Arens, E. (2016). Rez. A. S. Telser, Theologie als öffentlicher Diskurs. Zur Relevanz der Systematischen Theologie David Tracys, Innsbruck-Wien 2016. Theologische Revue, (112), 325–327.
- Arens, E. (September 2016). Rez. A. Kiel, Die Sprachphilosophie von Karl Jaspers. Anthropologische Dimensionen der Kommunikation, Darmstadt 2008. Theologische Revue, (105), 431–432.
- Arens, E. (Oktober 2016). Rez. M. Rap, The Public Role of the Church in Contemporary Ukrainian Society. The Contribution of the Ukrainian Greek-Catholic Church to Peace and Reconciliation, Münster / Baden-Baden 2015. Theologische Revue, 112, 235–236.
- Arens, E. (2015). Rez. F. Höhne / F. van Oorschot (Hg.), Grundtexte Öffentliche Theologie, Leipzig 2015. Theologische Revue, (111), 390–391.
- Arens, E. (2015). Rez. F. Höhne, Öffentliche Theologie. Begriffsgeschichte und Grundfragen, Leipzig 2015. Theologische Revue, 111, 389–390.
- Arens, E. (2015). Rez. K. Abmeier / M. Borchard (Hg.), Öffentliche Religion – religiöse Öffentlichkeit, Paderborn-München-Zürich-Wien 2014. Theologische Revue, 111, 259–260.
- Arens, E. (2014). Rez. S. Müller-Doohm, Jürgen Habermas. Eine Biographie, Berlin 2014. Theologische Revue, (110), 406–409.
- Arens, E. (2013). Rez. Religions in the Public Spheres, ed. by T. Buksiński. – Frankfurt a. M. u.a. 2011. Theologische Revue, (109), 157–158.
- Arens, E. (2012). Rez. J. Stout, Blessed Are the Organized. Grassroots Democracy in America, Princeton / Oxford 2010. ET-Studies, (3), 155–156.
- Arens, E. (2011). Ein päpstlicher Jesus (Rez. Joseph Ratzinger/Benedikt XVI., Jesus von Nazareth, Bd. 2, Freiburg i.Br. 2011). Sonntag, 92 (15), 12–15.
- Arens, E. (2011). Rez. J. Butler / J. Habermas / Ch. Taylor / C. West, The Power of Religion in the Public Sphere, ed. and introduced by E. Mendieta / J. Van Antwerpen, New York 2011. Theologische Revue, (107), 340–341.
- Arens, E. (2010). Rez. K. Fischer, Die Zukunft einer Provokation. Religion im liberalen Staat, Berlin 2009. Theologische Literaturzeitung, (135), 1073–1074.
- Arens, E. (2010). Rez. P. Nolte, Religion und Bürgergesellschaft. Brauchen wir einen religionsfreundlichen Staat?, Berlin 2009. Theologische Literaturzeitung, (135), 1074–1075.
- Arens, E. (2010). Rez. R. D. Putnam / D. E. Campbell, American Grace. How Religion Divides and Unites Us, New York 2010. ET-Studies, 1, 310–313.
- Arens, E. (2009). Rez. Th. M. Schmidt / M. G. Parker (Hg.), Religion in der pluralistischen Öffentlichkeit, Würzburg 2008. Theologische Literaturzeitung, (134), 788–789.
- Arens, E. (2009). Rez. K.-H. Ostmeyer, Kommunikation mit Gott und Christus. Sprache und Theologie des Gebetes im Neuen Testament, Tübingen 2006. Theologische Revue, (105), 25–27.
- Arens, E. (2009). Rez. U. Dehn / G. Bryde (Hg.), Handbuch Dialog der Religionen. Christliche Quellen zur Religionstheologie und zum interreligiösen Dialog, Frankfurt a. M. 2008. Theologische Revue, 105, 341–342.
- Arens, E. (2008). Rez. Ch. Lienemann-Perrin / W. Lienemann (Hg.), Kirche und Öffentlichkeit in Transformationsgesellschaften, Stuttgart 2006. Theologische Literaturzeitung, (133), 201–203.
- Arens, E. (2007). Rez. H. H. Hendrix (Hg.), Nostra Aetate – Ein zukunftsweisender Konzilstext. Die Haltung der katholischen Kirche zum Judentum 40 Jahre danach, Aachen 2006. Theologische Revue, (103), 466.
- Arens, E. (2007). Rez. P. Hofmann, Die Bibel ist die Erste Theologie. Ein fundamentaltheologischer Ansatz, Paderborn-München-Wien-Zürich 2006. Theologische Revue, (103), 135–137.
- Arens, E. (2007). Rez. P. Schmidt-Leukel, Gott ohne Grenzen. Eine christliche und pluralistische Theologie der Religionen, Gütersloh 2005. Theologische Revue, (103), 128–132.
- Arens, E. (2007). Rez. W. Palaver / P. Steinmair-Pösel (Hg.), Passions in Economy, Politics, and the Media. In Discussion with Christian Theology, Wien 2005. Theologische Revue, (103), 375–377.
- Arens, E. (2005). Rez. F. Stolz, Religion und Rekonstruktion. Ausgewählte Aufsätze, hg. von D. Pezzoli-Olgiati, K. Frank-Spörri, A.-K. Höpflinger, M. Jacques und A. Schellenberg, Göttingen 2004. Theologische Revue, (101), 77–79.
- Arens, E. (2005). Rez. M. Petzoldt (Hg.), Evangelische Fundamentaltheologie in der Diskussion, Leipzig 2004. Theologische Revue, (101), 222–224.
- Arens, E. (2005). Rez. S. Orth / P. Reifenberg (Hg.), Facettenreiche Anthropologie. Paul Ricoeurs Reflexionen auf den Menschen, Freiburg / München 2004. Theologische Revue, (101), 415–416.
- Arens, E. (2004). Rez. P. Scott / W. T. Cavanaugh (eds.), The Blackwell Companion to Political Theology, Oxford 2004. Theologische Revue, 100 (2004), 380–383.
- Arens, E. (2004). Rez. J. Hick, An Autobiography, Oxford 2002. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 60, 340–341.
- Arens, E. (2004). Rez. Th. Söding (Hg.), Ist der Glaube Feind der Freiheit? Die neue Debatte um den Monotheismus, Freiburg-Basel-Wien 2003. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 60, 230–231.
- Arens, E. (2002). Rez. B. Taubald, Anamnetische Vernunft. Untersuchungen zu einem Begriff der neuen Politischen Theologie, Münster-Hamburg-London 2001. Theologische Literaturzeitung, (127), 809–811.
- Arens, E. (2002). Rez. J. Hick, Gott und seine vielen Namen. Herausgegeben von R. Kirste, aus dem Englischen von I. Ettemeyer und P. Schmidt-Leukel. 2. völlig neubearbeitete Ausgabe, Frankfurt a.M. 2001. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 58, 230–231.
- Arens, E. (2001). Rez. J. D’Arcy May, After Pluralism. Towards an Interreligious Ethic, Münster / Hamburg / London 2000. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 57, 218–219.
- Arens, E. (2000). Rez. E.M. Bounds, Coming Together, Coming Apart. Religion, Community and Modernity, New York / London 1997. Theologische Revue, (96), 419–420.
- Arens, E. (2000). Rez. M. Junker-Kenny, Argumentationsethik und christliches Handeln. Eine praktisch-theologische Auseinandersetzung mit Jürgen Habermas, Stuttgart / Berlin / Köln 1998. International Journal of Practical Theology, (4), 154.
- Arens, E. (2000). Rez. P. Ebenbauer, Fundamentaltheologie nach Hansjürgen Verweyen. Darstellung - Diskussion - Kritik, Innsbruck / Wien 1998. Theologische Literaturzeitung, (125), 933–935.
- Arens, E. (2000). Rez. C. Duraisingh (ed.), Called to One Hope. The Gospel in Diverse Cultures, Geneva 1998. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 56, 55.
- Arens, E. (2000). Rez. H. Bedford-Strohm, Gemeinschaft aus kommunikativer Freiheit. Sozialer Zusammenhalt in der modernen Gesellschaft. Ein theologischer Beitrag, Gütersloh 1999. Theologische Revue, 96, 340–342.
- Arens, E. (2000). Rez. O.F. Summerell (ed.), The Otherness of God, Charlottesville / London 1998. Theologische Revue, 96, 219–220.
- Arens, E. (2000). Rez. P. Berry / A. Wernick (eds.), Shadow of Spirit. Postmodernism and Religion, London / New York 1993. Theologische Revue, 96, 46.
- Arens, E. (2000). Rez. R. Fornet-Betancourt (Hg.), Diskurs und Leidenschaft. Festschrift für Karl-Otto Apel zum 75. Geburtstag, Aachen 1996. Theologische Revue, 96, 15.
- Arens, E. (2000). Rez. R. Kirste / M. Klöcker / P. Schwarzenau / U. Tworuschka (Hg.), Vision 2001. Die grössere Ökumene, Köln / Weimar / Wien 1999. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 56, 54–55.
- Arens, E. (1999). Rez. H.-G. Schwandt (Hg.), Pluralistische Theologie der Religionen. Eine kritische Sichtung, Frankfurt a.M. 1998. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 55, 65–66.
- Arens, E. (1998). Rez. A. Wolff, Der Zeuge als Überlieferungsträger personaler Offenbarung. Zur Korrelation von Offenbarungsgehalt und Vermittlungsgestalt im Kontext der entfalteten Moderne, Frankfurt a.M. u.a. 1996. Theologische Revue, 94, 669–670.
- Arens, E. (1998). Rez. C. Reagan, Paul Ricoeur: His Life and His Work, Chicago 1996. Theologische Revue, 94, 701.
- Arens, E. (1998). Rez. H. Wagner, Lebenswelt und Glaube. Kritik der Lebenswelttheorie und ihre Übertragung auf den Gemeindeaufbau, Frankfurt a.M. u.a. 1996. Theologische Revue, 94, 285–286.
- Arens, E. (1998). Rez. H. Waldenfels, Gottes Wort in der Fremde. Theologische Versuche II, Alfter 1997. Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, 54, 304.
- Arens, E. (1998). Rez. H.-J. Höhn (Hg.), Krise der Immanenz. Religion an den Grenzen der Moderne, Frankfurt a.M. 1996. Theologische Revue, 94, 81–82.
- Arens, E. (1998). Rez. Th.O.H. Kaiser, Versöhnung in Gerechtigkeit. Das Konzept der Versöhnung und seine Kritik im Kontext Südafrikas, Gütersloh 1996. Theologische Revue, 94, 327–328.
- Arens, E. (1997). Rez. H. Zirker, Religionskritik, Düsseldorf 1995. Theologische Revue, 93, 260.
- Arens, E. (1997). Rez. M.A. Hewitt, Critical Theory of Religion. A Feminist Analysis, Minneapolis (MN) 1995. Theologische Revue, 93, 157–159.
- Arens, E. (1997). Rez. T.W. Tilley et al., Postmodern Theologies. The Challenge of Religious Diversity, Maryknoll (NY) 1995. Theologische Revue, 93, 120–121.
- Arens, E. (1996). Rez. C. Hufnagel, Die kultische Gebärde. Kunst, Religion, Politik im Denken Franz Rosenzweigs, Freiburg / München 1994. Theologische Revue, 92, 493–494.
- Arens, E. (1996). Rez. H.-U. Dallmann, Die Systemtheorie Niklas Luhmanns und ihre theologische Rezeption, Stuttgart 1994. Theologische Revue, 92, 250–252.
- Arens, E. (1996). Rez. J.P. Soneson, Pragmatism and Pluralism. John Dewey´s Significance for Theology, Minneapolis (MN) 1993. Theologische Revue, 92, 343.
- Arens, E. (1996). Rez. P. Petzel, Was uns an Gott fehlt, wenn uns die Juden fehlen. Eine erkenntnistheologische Studie, Mainz 1994. Theologische Revue, 92, 488–490.
- Arens, E. (1996). Rez. R.J. Schreiter, Abschied vom Gott der Europäer. Zur Entwicklung regionaler Theologien, Salzburg 1992. Theologie und Glaube, 86, 215–216.
- Arens, E. (1995). Rez. C. Taylor, Multikulturalismus und die Politik der Anerkennung, Frankfurt 1993. Theologische Revue, 91, 149–150.
- Arens, E. (1995). Rez. I. Schobert, Erinnerung als Praxis des Glaubens, München 1992. Theologische Revue, 91, 51–52.
- Arens, E. (1994). Rez. A. Honneth (Hg.), Kommunitarismus. Eine Debatte über die moralischen Grundlagen moderner Gesellschaften, Frankfurt / New York 1993. Theologische Revue, 90, 250–251.
- Arens, E. (1994). Rez. D. Tracy, Theologie als Gespräch. Eine postmoderne Hermeneutik, Mainz 1993. Theologische Revue, 90, 63.
- Arens, E. (1994). Rez. W. Kerber (Hg.), Der Begriff der Religion, München 1993. Theologische Revue, 90, 433–434.
- Arens, E. (1993). Rez. D.J. Krieger, The New Universalism. Foundations for a Global Theology, Maryknoll 1991. Theologische Revue, 89, 403–404.
- Arens, E. (1993). Rez. M. Walzer, Sphären der Gerechtigkeit. Ein Plädoyer für Pluralität und Gleichheit, Frankfurt / New York 1992. Theologische Revue, 89, 148–150.
- Arens, E. (1993). Rez. S. Rothe, Der Südafrikanische Kirchenrat (1968-1988): Aus liberaler Opposition zum radikalen Widerstand, Erlangen 1990. Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, 77, 315–316.
- Arens, E. (1993). Rez. W. Huber, Kirche und Öffentlichkeit, München 1991. Theologische Revue, 89, 44–45.
- Arens, E. (1992). Rez. F. Chikane, Mein Leben gehört nicht mir. Autobiographische Skizzen, Erlangen 1990. Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, 76, 73–74.
- Arens, E. (1992). Rez. H. Anzinger, Glaube und kommunikative Praxis. Eine Studie zur "vordialektischen" Theologie Karl Barths, München 1991. Theologische Revue, 88, 470–471.
- Arens, E. (1991). Rez. A.J. Reimer, The Emanuel Hirsch and Paul Tillich Debate. A Study in the Political Ramifications of Theology, Lewiston (NY) / Queenston / Lampeter 1989. Theologische Revue, 303–305.
- Arens, E. (1991). Rez. J. Milbank, Theology and Social Theory. Beyond Secular Reason, Oxford / Cambridge (MA) 1990. Theologische Revue, 87, 305–308.
- Arens, E. (1991). Rez. K. Demmer, Die Wahrheit leben. Theorie des Handelns, Freiburg 1991. Theologische Revue, 87, 326–327.
- Arens, E. (1991). Rez. K. Kertelge / T. Holtz / C. März (Hg.), Christus bezeugen. Für Wolfgang Trilling, Freiburg 1990. Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, 75, 91–92.
- Arens, E. (1991). Rez. M. Löwy, Rédemption et Utopie. Le judaïsme libertaire en Europe centrale, Paris 1988. Theologische Revue, 87, 44–45.
- Arens, E. (1991). Rez. P. Hofmann, Glaubensbegründung. Die Transzendentalphilosophie der Kommunikationsgemeinschaft in fundamentaltheologischer Sicht, Frankfurt 1988. Theologische Revue, 87, 46–48.
- Arens, E. (1991). Rez. R. Reck, Kommunikation und Gemeindeaufbau. Eine Studie zu Entstehung, Leben und Wachstum paulinischer Gemeinden in den Kommunikationsstrukturen der Antike, Stuttgart 1991. Theologische Revue, 87, 379–380.
- Arens, E. (1990). Rez. F. Herzog, God-Walk. Liberation Shaping Dogmatics, Maryknoll 1988. Theologische Revue, 86, 40–41.
- Arens, E. (1990). Rez. J. Moltmann, Der Weg Jesu Christi. Christologie in messianischen Dimensionen, München 1989. Theologische Revue, 86, 485–486.
- Arens, E. (1990). Rez. W. Dirks, Politik aus dem Glauben. Aufsätze zu Theologie und Kirche, Zürich 1989. Theologische Revue, 86, 480.
- Arens, E. (1989). Rez. B. Forte, Gedächtnis, Prophetie und Begleitung. Eine Einführung in die Theologie, Zürich 1989. Buchmagazin, (10), 34.
- Arens, E. (1989). Rez. D. Brown, Continental Philosophy and Modern Theology. An Engagement, Oxford 1987. Theologische Revue, 85, 128–130.
- Arens, E. (1989). Rez. F.J. Eilers, Communicating Between Cultures. An Introduction to Intercultural Communication, Roma 1988. Theologische Revue, 85, 308.
- Arens, E. (1989). Rez. J. Glebe-Möller, A Political Dogmatic, Philadelphia 1987. Theologische Revue, 85, 130–132.
- Arens, E. (1988). Rez. G. Baudler, Jesus im Spiegel seiner Gleichnisse. Das erzählerische Lebenswerk Jesu - ein Zugang zum Glauben, Stuttgart / München 1986. Theologische Revue, 84, 110–112.
- Arens, E. (1988). Rez. P. Hünermann / R. Schaeffler (Hg.), Theorie der Sprachhandlungen und heutige Ekklesiologie. Ein philosophisch-theologisches Gespräch, Freiburg 1987. Theologische Revue, 84, 148–149.
- Arens, E. (1988). Rez. P. Lehmann, Christologie und Politik. Eine theologische Hermeneutik des Politischen, Göttingen 1987. Theologische Revue, 84, 52–53.
- Arens, E. (1987). Rez. E. Lange, Die Ökumenische Utopie oder Was bewegt die ökumenische Bewegung?, München 1986. Theologische Revue, 83, 60.
- Arens, E. (1987). Rez. J. Thomassen, Heilswirksamkeit der Verkündigung. Kritik und Neubegründung, Düsseldorf 1986. Theologische Revue, 83, 132–134.
- Arens, E. (1987). Rez. P. Lee (ed.), Communication for All. The Church and the New World Information and Communication Order, Indore / Maryknoll / Ibadan 1986. Theologische Revue, 83, 135–136.
- Arens, E. (1987). Rez. R. Wiggershaus, Die Frankfurter Schule. Geschichte, Theoretische Entwicklung, Politische Bedeutung, München 1986. Theologische Revue, 83, 149–151.
- Arens, E. (1987). Rez. T. Seiterich-Kreuzkamp, Links, frei und katholisch. Walter Dirks. Ein Beitrag zur Geschichte des Katholizismus der Weimarer Republik, Frankfurt 1986. Theologische Revue, 83, 485–487.
- Arens, E. (1986). Rez. C. F. B. Naudé / A. Imfeld, Widerstand in Südafrika, Fribourg 1986. Publik-Forum, 15 (23), 62.
- Arens, E. (1986). Rez. Leonidas Proaño - Freund der Indianer, Fribourg 1986. Publik-Forum, 15 (21), 24–25.
- Arens, E. (1986). Rez. H.J. Höhn, Kirche und kommunikatives Handeln. Studien zur Theologie und Praxis der Kirche in der Auseinandersetzung mit den Sozialtheorien von Niklas Luhmann und Jürgen Habermas, Frankfurt 1985. Theologische Revue, 82, 212–214.
- Arens, E. (1986). Rez. J.-P. Jossua, La condition du témoin, Paris 1984. Theologische Revue, 82, 335–336.
- Arens, E. (1986). Rez. R. Schreiter, Constructing Local Theologies, Maryknoll 1985. Theologische Revue, 82, 137–139.
- Arens, E. (1986). Rez. R.J. Siebert, The Critical Theory of Religion. The Frankfurt School, Berlin / New York / Amsterdam 1985. Theologische Revue, 82, 308–312.
- Arens, E. (1986). Rez. W. Harnisch, Die Gleichniserzählungen Jesu. Eine hermeneutische Einführung, Göttingen 1985. Theologische Revue, 82, 26–28.
- Arens, E. (1985). Rez. D. Ritschl, Zur Logik der Theologie. Kurze Darstellung der Zusammenhänge theologischer Grundgedanken, München 1984. Theologische Revue, 81, 124–126.
- Arens, E. (1984). Rez. E. Hultsch / K. Lüthi (Hg.), Bekennendes Bekenntnis. Form und Formulierung christlichen Glaubens, Gütersloh 1982. Theologische Revue, 80, 97–100.
- Arens, E. (1984). Rez. H. Frankemölle, Biblische Handlungsanweisungen. Beispiele pragmatischer Exegese, Mainz 1983. Theologische Revue, 80, 190–192.
- Arens, E. (1979). Rez. F. Castillo (Hg.), Theologie aus der Praxis des Volkes, München / Mainz 1978. Publik-Forum, 8 (6), 17.
- Arens, E. (1979). Rez. G. P. Süß, Volkskatholizismus in Brasilien, München / Mainz 1978. Publik-Forum, 8 (13), 16–17.
- Schreiter, R., & Lamb, M. (1995). Anerkennung der Anderen: Eine theologische Grunddimension interkultureller Kommunikation. (Arens, Edmund, Hrsg. & Übers.). Freiburg: Herder.
- Nolan, A. (1995). Gott in Südafrika: Die Herausforderung des Evangeliums. (Arens, Edmund, Übers.). Fribourg/Brig: Exodus.
- Ateek, N. S. (1990). Recht, nichts als Recht! Entwurf einer palästinenîsch-christlichen Theologie. (Arens, Edmund, Übers.). Fribourg/Brig: Exodus.
- Siebert, R., Davis, C., Schüssler Fiorenza, F., Simpson, G., & Lamb, M. (1989). Habermas und die Theologie: Beiträge zur theologischen Rezeption, Diskussion und Kritik der Theorie kommunikativen Handelns. (Arens, Edmund, Hrsg. & Übers.). Düsseldorf: Patmos.
- Battung, M. R. (1989). Theologie des Kampfes: Christliche Nachfolgepraxis in den Philippinen. (Arens, Edmund et al., Übers.). Münster: Edition Liberacion.
- Siebert, R. J. (1985). Vom Historischen Materialismus zur Theologie kommunikativer Praxis: Theodizee: in: Von Brachel, H.-U. / Mette, N. (Hg.), Kommunikation und Solidarität. Beiträge zur Diskussion des handlungstheoretischen Ansatzes von Helmut Peukert in Theologie und Sozialwissenschaften. (Arens, E., Deitert, U., Übers.). Fribourg / Münster.
- Arens, E. (12. Mai 2016). Identity, Politics, and Reconciliation: Political-Theological Perspectives. Ukrainian Catholic University, Lviv. Abgerufen von https://www.youtube.com/watch?v=uKZa1hnG1gA
- Arens, E. (18. Dezember 2011). „Kirche in Pluralismus“: Vortragsausschnitte und Statements in einem Film von Claus Singer.
- Arens, E. (7. Mai 2005). „Herausforderung für Benedikt XVI. Die katholische Kirche muss sich auf kulturelle Pluralität einlassen.“: Ein Podiumsgespräch der Theologischen Fakultät der Universität Luzern. Abgerufen von kath.ch
- Arens, E. (2005). „Der Papst ist weg – Die Probleme bleiben“: Gespräch zusammen mit Josef Annen.
- Arens, E. (11. Juni 2002). „Zwischen Nabelschau und Weltkirche. Wo steht die katholische Kirche?“: Gespräch mit Urs Jecker.
- Arens, E., Bloch, R., & Hafner-Al-Jabaji, S. (3. Dezember 2001). „Dialog der Religionen“: Gespräch mit Rolf Bloch und Samira Hafner-Al-Jabaji.
- Arens, E., & Schuler, A. (2000). Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? Gespräch mit Alois Schuler in der Sendung „Kontext“.
- Arens, E. (2. Februar 1999). „Wort zum Sonntag“: 19 Sendungen.
- Arens, E., & Studhalter, K. (16. August 1997). „Im Fegefeuer der Theologie“: Gespräch mit Kurt Studhalter in der Sendung „Perspektiven“.
- Arens, E. (3. Dezember 2019). Gottespassion und Compassion: Zum Tod von Johann Baptist Metz. Abgerufen von https://www.feinschwarz.net/nachruf-j-b-metz/
- Arens, E. (13. November 2019). Auch eine Geschichte der Philosophie: Annäherungen an Jürgen Habermas’ Opus Magnum. Abgerufen von http://www.theologie-und-kirche.de/arens-habermas.pdf
- Arens, E. (15. Juni 2019). Habermas global: Zum 90. Geburtstag eines Weltintellektuellen. Abgerufen von https://www.feinschwarz.net/habermas-global-zum-90-Geburtstag/
- Arens, E. (15. Mai 2019). Der frühe Wim: In den 1970er Jahren an der Uni Münster. https://doi.org/www.theologie-und-kirche.de/wim65.pdf
- Arens, E. (14. Dezember 2018). FORTUNA: Zwischen Glücksuche und Ausgeliefertsein. Abgerufen von https://www.feinschwarz.net/fortuna-zwischen-gluecksuche-undausgeliefertsein/
- Arens, E. (10. Dezember 2018). "Gott zuerst": Zum 50. Todestag von Karl Barth. Abgerufen von https://www.kath.ch/news/gott-zuerst/
- Arens, E. (5. Januar 2017). Ein Liturgie-Rating ist das Allerletzte. Abgerufen von http://www.theologie-und-kirche.de
- Arens, E. (27. Dezember 2016). Ein Liturgie-Rating ist das Allerletzte. Abgerufen von https://www.kath.ch/newsd/ein-liturgie-rating-ist-das-allerletzte/
- Arens, E. (5. November 2015). Raus aus der Selfie-Church. Abgerufen von http://www.feinschwarz.net/raus-aus-der-selfie-church/
- Arens, E. (12. Dezember 2014). Helmut Peukert zum achtzigsten Geburtstag. Abgerufen von http://www.muenster.de/~angergun/helmut-peukert80.pdf
- Arens, E. (2014). Bologna, Boni oder Bildung. Anmerkungen zum Streit um die Zukunft der Universität. Abgerufen von https://www.unilu.ch/fileadmin/fakultaeten/tf/professuren/fundtel/dok/Bologna-Boni-Bildung-1.pdf
- Arens, E. (8. November 2012). „Warum interessiert die Theologie das Schöne.“: Einleitung zu einem Gespräch mit Prof. em. Dr. Alex Stock am 8.11.2012, geführt von Edmund Arens und Wolfgang Müller. Abgerufen von http://www.muenster.de/~angergun/arens-stock.pdf
- Arens, E. (2012). Dignitas oder Exit? Gedanken zu Allerseelen: Ein Leserbrief von Edmund Arens. Abgerufen von www.theologie-und-kirche.de
Weitere Forschungsleistungen
- Religiöse Kommunikation unter pluralen Bedingungen. Keynote, Kinder- und Jugendtheologie als ‚Kommunikation des Evangeliums?‘, Theologische Fakultät der Universität Zürich, Zürich, 2016
- Identity, Politics, and Reconciliation. Political-Theological Perspectives. Referat, Churches in Peacebuilding, Ukrainische Katholische Universität, Lviv, 2016
- Fluide oder rigide? Ausrichtungen religiöser Identität. Referat, Religiöse Zugehörigkeiten zwischen Identität und Integration, Universität Luzern, Luzern, 2016
- Ringen mit Gott – Gebete und Lieder des Alten Testaments. Vortrag, Fastenvorträge der Theologischen Fakultät: Wie wir heute beten können, Theologische Fakultät, Luzern, Jesuitenkirche, 2013
- Europäische Gesellschaft für Katholische Theologie / Sektion Schweiz, Präsident/in, Schweiz, 2006–
- Seelsorge- und Kirchenmusikstiftung an der Jesuitenkirche Luzern, Vize/Präsident/in, Schweiz, 2003–
- Schweizerische Theologische Gesellschaft, Mitglied, Schweiz, 1996–
- Europäische Gesellschaft für Katholische Theologie, Mitglied, Belgien, 1992–
- Arbeitsgemeinschaft der katholischen Dogmatiker und Fundamentaltheologen des deutschen Sprachraums, Deutschland, 1991–
- American Academy of Religion, Mitglied, Vereinigte Staaten von Amerika, 1987–
- Arbeitsgemeinschaft der katholischen Dogmatiker und Fundamentaltheologen des deutschen Sprachraums, Präsident/in, Deutschland, 2006–2010
- Study Group "Theology and Communication", World Association for Christian Communication, Mitglied, Großbritannien, 2001–2005
- Katholischer Seelsorgerat des Kantons Luzern, Mitglied, Schweiz, 1997–2016