[1.13] Ästhetik des Öffentlichen. Eine politische Theorie künstlerischer Praxis, Wien: Turia + Kant (in Vorbereitung)

[1.12] Die Prekarisierung des Sozialen. Sozialwissenschaftliche Perspektiven auf prekäre Arbeits- und Lebensverhältnisse, hgg. mit Stephan Adolphs und Marion Hamm (in Vorbereitung)

[1.11] Die politische Differenz. Zum Denken des Politischen bei Nancy, Lefort, Badiou, Laclau und Agamben, vollständig überarbeitete und um 4 Kapitel erweiterte deutsche Fassung von [1.8], 2010, Berlin: Suhrkamp, stw.

[1.10] Cultural Studies. Konstanz: UVK, UTB, 2008 (282 S.) (Inhalt und Vorwort)

[1.9] Hegemonie im Kunstfeld. Die documenta-Ausstellungen dX, D11, d12 und die Politik der Biennalisierung, Köln: Verlag der Buchhandlung Walter König, 2008.

[1.8] Post-Foundational Political Thought. Political Difference in Nancy, Lefort, Badiou, Laclau, Edinburgh: Edinburgh University Press, Reihe: Taking on the Political, 2007 (202 S.) (Inhalt und Vorwort), Gesamttext (Zugang nur mit Kennwort).

[1.8a] spanische Übersetzung von [1.8], Mexico City: Fondo de Cultura Económica (im Erscheinen).

[1.8b] rumänische Übersetzung von [1.8], Cluj: Idea Verlag (in Vorbereitung).

[1.7] Stand der Bewegung? Protest, Globalisierung, Demokratie – eine Bestandsaufnahme, hgg. mit Rupert Weinzierl, Münster: Westfälisches Dampfboot 2006 (214 S.) (Inhalt und Vorwort)

[1.6] Neu beginnen. Hannah Arendt, die Revolution und die Globalisierung, mit einem Vorwort von Linda Zerilli, Wien: Turia + Kant, 2005 (210 S.) (Vorwort von Linda Zerilli, Gesamttext)

[1.5] Laclau. A Critical Reader, hgg. mit Simon Critchley, London/New York: Routledge, 2004 (360 S.) (Inhalt)

[1.5a] spanische Übersetzung: Laclau. Aproximaciones críticas a su obra, übers. von Teresa Arijón, Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 2008 (450 S.).

[1.4] Transformationen gesellschaftlicher Erinnerung. Studien zur Gedächtnisgeschichte der zweiten Republik, hgg, mit Christian Gerbel at al., Wien: Turia+Kant 2005 (250 S.)

[1.3] Techno-Kolonialismus. Theorie und imaginäre Kartographie von Kultur und Medien, Wien: Löcker, 2004 (270 S.)

[1.2] Das Undarstellbare der Politik. Zur Hegemonietheorie Ernesto Laclaus, als Hsg., Wien: Turia+Kant, 1998 (290 S.) (Gesamttext)

[1.1] Neoismus. Avantgarde und Selbsthistorisierung, Wien: Edition Selene, 1997 (130 S.).

[1.1a] slowenische Übersetzung von [1.1]: Neoizem. Avantgarda in Samozgodovinjenje, Bd. 6 der Reihe Zbirka Zepna des Soros Center for Contemporary Art, Ljubljana, übers. von Alenka Mercina, Ljubljana 2002 (154 S.).

[1.1b] norwegische Teilübersetzung von [1.1] als ‘Neoisme: Avantgarde og selvhistorisering’ in UKS-Forum for samtidskunst, Nr. 1-2, 2006, S.33-41.

[3.70] From Media to Mediality. Mediatic (Counter-)Apparatuses and the Concept oft the Political in Communication Studies, in Lincoln Dahlberg, Sean Phelan (Hg.): Discourse Theory and Ciritical Media Politics, Houndmills, Basingstoke: Palgrave-Macmillan (im Erscheinen)

[3.69] ‘Prekäre Bilder – Bilder des Prekären. Anmerkungen zur Bildproduktion post-identitärer sozialer Bewegungen‘, in Beate Fricke, Markus Klammer, Stefan Neuner (Hg.): Bilder und Gemeinschaft, München: Fink, Reihe eikones (im Erscheinen)

[3.68] ‘Max Weber, die Cultural Studies und die Kulturwissenschaften‘, in Oliver Scheiding, Frank Obenland, Clemens Spahr (Hg.): Kulturtheorien im Dialog. Neuorientierung in der kulturwissenschaftlichen Text-Kontext-Debatte, Berlin: Akademie Verlag (im Erscheinen)

[3.67] ‘Minimale Souveränität. Jean-Luc Nancy und der Wink des Souveräns’, in Elke Bippus, Jörg Huber, Dorothee Richter (Hg.): „Mit-Sein“. Gemeinschaft – ontologische und politische Perspektivierungen, Zürich: Edition Voldemeer, Wien und New York: Springer 2010, S.97-114.

[3.66] ‘The Second Return of the Political: Democracy and the Syllogism of Equality’, in Paul Bowman, Richard Stamp (Hg.): Reading Rancière. Critical Dissensus, London: Continuum 2010, S.129-147.

[3.65] ‘Claude Lefort: Demokratie und die doppelte Teilung der Gesellschaft, in Ulrich Bröckling (Hg.): Das Politische denken, Bielefeld: transcript, 2009, S. 19-32.

[3.64] ‘Eine Sozialphänomenologie des Raums. Laclaus Rückgang auf Husserl über Ortega’, in Thomas Bedorf, Gerhard Unterthurner (Hg.): Zugänge. Ausgänge. Übergänge. Konstitutionsformen des sozialen Raums, Würzburg: Königshausen & Neumann, 2009, S. 157-172.

[3.63] ‘Antagonismen jenseits des Klassenkampfs. Postmarxismus und Neue Soziale Bewegungen‘, in Peter Bescherer, Karen Schiernhorn: Zur Aktualität Marxscher Theorie. Zwischen ‚Arbeiterfrage’ und sozialer Bewegung heute, Hamburg: VSA Verlag, 2009, S.97-120.

[3.62] ‘Politik ohne Fundament. Das Politische, der Staat und die Unmöglichkeit der Gesellschaft bei Ernesto Laclau und Chantal Mouffe’, in Michael Hirsch, Rüdiger Voigt (Hg.): Der Staat in der Post-Demokratie. Politik, Recht und Polizei in der neueren französischen Philosophie, Bd.4 der Reihe Staatsdiskurse, Stuttgart: Franz Steiner-Verlag, 2009, S.133-144.

[3.61] ‘Politics as Melodrama. Revolutions, Empty Signifiers, and the Political Sublime’, in John Burt Foster (Hg.): Dramas of Culture: Theory, Tragedy, History, Lanham: Lexington Books, 2008. S. 99-114.

[3.60] ‘Die politische Ontologie der Gemeinschaft. Politik und Philosophismus bei Jean-Luc Nancy’, in Janine Böckelmann, Claas Morgenroth (Hg.): Politik der Gemeinschaft. Zur Konstitution des Politischen in der Gegenwart, Bielefeld: transcript, 2008, S.133-156.

[3.59] ‘Klarsprechen, Wahrsprechen, Widersprechen. Hannah Arendts pluraler Universalismus und seine Grenze’, in Antonia Grunenberg, Waltraud Meints, Oliver Bruns, Christine Harckensee (Hg.): Perspektiven politishen Denkens. Zum 100. Geburtstag von Hannah Arendt, Hannah Arendt-Studien 4, Frankfurt am Main: Peter Lang, 2008, S.189-200.

[3.58] ‘Bildungs-Apparaturen. Hegemonie, Protest und die pädagogische Funktion medialer Apparate’, in Torsten Meyer, Michael Scheibel, Stephan Münte-Goussar, Timo Meisel, Julia Schawe (Hg.): Bildung im Neuen Medium. Wissensformation und digitale Infrastruktur, Münster/New York/München/Berlin: Waxmann, 2008, S.166-179.

[4.32a] engl. Übers.: ‘Educational Apparatuses. Hegemony, Protest, and the Educational Function of Media Apparatuses’, ebd., S.348-355. (Download).

[3.57] ‘Ein unbedingter Rationalismus. Derrida, die kommende Aufklärung und der Antisemitismus’, in Georg Chr. Tholen, Hans-Joachim Lenger (Hg.): Mnema. Derrida zum Andenken, Bielefeld: transcript, 2007, S.135-156. (Download).

[3.56] ‘Der koloniale Signifikant. Kulturelle „Hybridität“ und das Politische, oder: Homi Bhabha wiedergelesen’, in Meike Kröncke, Kerstin Mey, Yvonne Spielmann (Hg.): Kultureller Umbau. Räume, Identitäten und Re/Präsentationen, Bielefeld: transcript, 2007, S.77-98.

[3.55] ‘Zwischen Moses und Messias. Zur politischen Differenz bei Agamben’, in Frank Meier, Janine Böckelmann (Hg.): Die gouvernementale Maschine. Zur politischen Philosophie Giorgio Agambens, Münster: Unrast-Verlag 2007, S.10-27.

[3.54] ‘Gramsci und die diskursanalytische Hegemonietheorie. Ein fragmentarisches ABC’, in Andreas Merkens, Victor Rego Diaz (Hg.): Mit Gramsci arbeiten. Texte zur politisch-praktischen Aneignung Antonio Gramscis, Hamburg: Argument, 2007, S. 175-189.

[3.53] ‘Acting and the Act. On Slavoj Zizek’s Political Ontology’, in Paul Bowman, Richard Stamp (Hg.): The Truth of Zizek, London: Continuum, 2007, S. 99-116.

[3.52] ‘Auf der Straße nach Damaskus. (Sub-)Cultural Studies, die Gefahr der Kulturalisierung und die Politik der Neuen Protestformationen’, in Karin Harasser, Sylvia Riedmann, Alan Scott (Hg.): Die Politik der Cultural Studies, Cultural Studies der Politik, Wien: Turia+Kant, 2007, S.181-190.

[3.51] ‘Taktik und Taktung. Eine Diskursanalyse politischer Online-Demonstrationen’, mit Stephan Adolphs und Marion Hamm, in Marc Ries, Hildegard Fraueneder, Karin Mairitsch (Hg.): Dating.21 - Liebesorganisation und Verabredungskulturen, Bielefeld: transcrip, 2007, S.207-224. (Download).

[3.50] ‘Eine demokratische Gegenhegemonie. Zur neo-gramscianischen Demokratietheorie bei Laclau und Mouffe’, in Andreas Fischer-Lescano, Sonja Buckel (Hg.): ‘Hegemonie gepanzert mit Zwang’. Zivilgesellschaft und Politik im Staatsverständnis von Antonio Gramsci, Baden-Baden: Nomos, 2007, S.105-120. (Download).

[3.49] ‘Melville – Thoreau – Gramsci. Protestsubjektivierung zwischen Aktivismus und Passivismus’, in: O. Marchart, R. Weinzierl (Hg.): Stand der Bewegung? Protest, Globalisierung, Demokratie – eine Bestandsaufnahme, Westfälisches Dampfbott: Münster, 2006, 194-208.

[3.48] ‘Ein revolutionärer Republikanismus – Hannah Arendt aus radikaldemokratischer Perspektive’, in Reinhard Heil, Andreas Hetzel (Hg.): Die unendliche Aufgabe. Kritik und Perspektiven der Demokratietheorie, Bielefeld: transcript, 2006, S.151-168.

[3.47] ‘Die ungezählten Jahre. Opfermythos und Täterversöhnung im österreichischen „Jubiläumsjahr“ 2005’, in Katharina Wegan, Martin Wassermair (Hg.): Rebranding Images. Ein streitbares Lesebuch zu Geschichtspolitik und Erinnerungskultur in Österreich, Innsbruck: Studienverlag, 2006, S.51-60.

[3.46] ‘Globus / Mundus. Anmerkungen zum Weltbegriff einer möglichen Philosophie der Altermondialisierung’, in Jens Badura (Hg.): Philosophie der Mondialisierungen, Bielefeld: Transcript, 2006, S. 35-48.

[3.45] ‘Marx und Medien – Eine Einführung’, in Jens Schröter, Gregor Schwering, Urs Stäheli (Hg.): Media Marx. Ein Handbuch, Bielefeld: Transcript, 2006, S.45-58.

[3.44] ‘The Absence at the Heart of Presence. Radical Democracy and the “Ontology of Lack”’, in Lars Tonder, Lasse Thomassen (Hg.): On Radical Democracy: Politics Between Abundance and Lack, Manchester: Manchester University Press, 2005, S.17-31.

[3.43] ‘Auf der Bühne des Politischen. Die Straße, das Theater und die politische Ästhetik des Erhabenen’, in Gerald Raunig, Ulf Wuggenig (Hg.): Publicum. Theorien der Öffentlichkeit, Wien: Turia + Kant, 2005, S.89-104. (Download).

[3.43a] engl. Übersetzung von [3.43]: ‘Staging the Poltical. (Counter-)Publics and the Theatricality of Acting’ (Download).

[3.42] ‘Von der Heteronomie zur Autonomie und zurück. Das künstlerische Kreativsubjekt und die Politik’, in Beatrice von Bismarck und Alexander Koch (Hg.): Beyond Education. Kunst, Ausbildung, Arbeit und Ökonomie, Frankfurt am Main: Revolver, 2005, S.165-174.

[3.41] ‘Das historisch-politische Gedächtnis. Für eine politische Theorie des kulturellen Gedächtnisses’, in Christian Gerbel et al. (Hg.): Transformationen gesellschaftlicher Erinnerung, Wien: Turia + Kant, 2005, S.21-49.

[3.40] ‘Die Rückkehr des Politischen in der Kultur: Von einer bürokratischen zu einer demokratischen Kulturpolitik’, in Franz Vranitzky, Rupert Weinzierl (Hg.): Europa braucht wieder Politik, Wien: Löcker, 2005, S.165-174.

[3.39] ‘Don Alejandros Problem. Zum Verhältnis von Repräsentation, Souveränität und radikaler Demokratie’, in Gruppe demopunk (Hg.): Indeterminate/Communism, Münster: Unrast Verlag, 2005, S.68-95.

[3.38] ‘Kommunikation als Kultur als Gemeinschaft als Politik. Zum politischen Kommunikationsbegriff der Cultural und Media Studies,’ in Schnittstellen, Hg. Georg Christoph Tholen, Sigrid Schade, Thomas Sieber, Basel: Schwabe Verlag, 2005, S.215-233.

[3.37] ‘Die Institution spricht. Kunstvermittlung als Herrschafts- und als Emanzipationstechnologie’, in Beatrice Jaschke, Charlotte Martinz-Turek, Nora Sternfeld (Hg.): Wer spricht? Autorität und Autorschaft in Ausstellungen, Wien: Turia + Kant, 2005, S.34-58.

[3.36] ‘Symbol und leerer Signifikant. Zum Verhältnis von Kulturtheorie, Diskurstheorie und politischer Theorie’, in Die Aktualität des Symbols, Hg. Frauke Berndt und Christoph Brecht, Rombach Verlag, Reihe Litterae, 2005, S.245-268.

[3.35] ‘Europe Does Not Exist. Conquest, Expulsion, and the European Project’, in European Influenza, Hg. Marius Babias, 51. Biennale von Venedig, Rumänischer Pavillon. 2005, S.356-365.

[3.34] ‘Policy/Politics. Kunstinstitutionen zwischen Politik und Polizei’, (engl. als ‘Policy/Politics. Art Institutions between Politics and the Police’), in Police, Landesgalerie Linz, Bibliothek der Provinz: Weitra 2005, S.66-86.

[3.33] ‘Der Auszug aus Ägypten. Eine Einleitung’, Vorwort zu Chantal Mouffe: Exodus und Stellungskrieg. Die Zukunft radikaler Demokratie, Wien: Turia+Kant 2005, S.7-23.

[3.32] ‘Introduction’, mit Simon Critchley, Vorwort zu Laclau. A Critical Reader, Hg. Simon Critchley, Oliver Marchart, London/New York: Routledge 2004, S.1-14.

[3.31] ‘Politics and the Ontological Difference. On the “Strictly Philosophical” in Ernesto Laclau’s Work’, in Laclau. A Critical Reader, Hg. Simon Critchley, Oliver Marchart, London/New York: Routledge, 2004, S.54-72.

[3.31a] dt. Version von [3.31] als “Politik und ontologische Differenz. Zum ‚streng Philosophischen’ am Werk Ernesto Laclaus”, in Martin Nonhoff (Hg.): Diskurs, radikale Demokratie, Hegemonie, Bielefeld: transcript, 2007, S.103-23.

[3.30] ‘Biennals Today and Tomorrow’, Beitrag, in Album – On and Around Urs Fischer, Yves Netzhammer, Ugo Rondinone, and Christine Streuli, Katalog, Schweizer Pavillon, 52. Biennale von Venedig, Swiss Federal Office of Culture, Berne, und JRP/Ringier, Zürich 2007, S.184.

[3.29] ‘Hegemonie und künstlerische Praxis. Vorbemerkungen zu einer Ästhetik des Öffentlichen“, in Kunst im Stadtraum. Hegemonie und Öffentlichkeit, Hg. Ralph Lindner, Christiane Mennicke, Silke Wagler, Dresden/Berlin: Kunsthaus Dresden in Kooperation mit b_books, 2004, S.23-42.

[3.29a] engl. Übersetzung von [3.29] als ‘Politics and Artistic Practice: On the Aesthetics of the Public Sphere’, in Frakcija. Performing Arts Magazine, Nr. 33/34, 2004/05 (Winter), S.14-19.

[3.29b] serbokroatische Übersetzung von [3.29] als ‘Politika i umjetnicka praksa. O estetici javnog’, ebd. S.6-13.

[3.29c] Wiederabdruck von [3.29] in Kulturamt der Stadt Wiesbaden und Martin Henatsch (Hg.): Wo bitte geht’s zum Öffentlichen?, Bielefeld/Leipzig: Kerber Verlag, 2006, S.20-32.

[3.28] ‘Der Apparat und die Öffentlichkeit. Zur medialen Differenz von „Politik“ und „dem Politischen“,’ in Politiken der Medien, Hg. Daniel Gethmann und Markus Stauff, Freiburg und Berlin: diaphanes, 2004, S.19-37 (Download).

[3.27] ‘Die Politik, die Theorie und der Westen. Der Bruch der Documenta11 im Biennalekontext und ihre Vermittlungsstrategie,’ in Kunstgeschichte und „Weltgegenwartskunst“. Konzepte - Methoden – Perspektiven, Hg. Claus Volkenandt, Berlin: Reimer Verlag 2004, S.95-119.

[3.26] ‘Bridging the Micro-Macro-Gap. Is There Such a Thing as Post-Subcultural Politics?’ in The Post-Subcultures Reader, Hg. David Muggleton, Rupert Weinzierl, New York and Oxford: Berg, 2003, S.83-97.

[3.25] ‘Umkämpfte Gegenwart. Der „Zivilisationsbruch Auschwitz“ zwischen Singularität, Universalität und der Globalisierung der Erinnerung,’ in Zivilisationsbruch und Gedächtniskultur, Hg. Heidemarie Uhl, Innsbruck: Studienverlag, 2003, S.35-66.

[3.24] ‘Media Darkness. Reflections on Public Space, Light, and Conflict,’ in Media / Art / Public Domain, Hg. Tatiana Goryucheva, Eric Kluitenberg, De Balie – Centre for Culture and Politics, Amsterdam, 2003, S.83-97; Übersetzung ins Russische ebd.

[3.23] ‘Transformationen gesellschaftlicher Erinnerung. Zur hegemonietheoretischen Konzeption einer „Gedächtnisgeschichte“ der Zweiten Republik,’ mit Christian Gerbel et al., in Kulturstudien in Österreich, Hg. Christina Lutter, Lutz Musner, Wien: Löcker, 2003, S. 13-30.

[3.22] ‘Der durchkreuzte Ort der Partei,’ in Transversal. Kunst und Globalisierungskritik, Hg. Gerald Raunig, Wien: Turia + Kant, 2003, S.204-210.

[3.21] ‘Predgovor k slovenski izdaji’, Vorwort zur slowenischen Ausgabe, in Oliver Marchart: Neoizem. Avantgarda in Samozgodovinjenje, Bd. 6 der Reihe Zbirka Zepna des Soros Center for Contemporary Art, Ljubljana, übers. von Alenka Mercina, Ljubljana 2002, S.3-5.

[3.20] ‘Demonstrationen des Unvollendbaren,’ in Demokratie als unvollendeter Prozess – Plattform I der Documenta11, Hg. Okwui Enwezor, Ostfildern: Hatje Cantz, 2002, S.291-306.

[3.20a] gekürzter Wiederabdruck’ von [3.20] in: Demokratie in der neuen Gesellschaft, Neue Gesellschaft für Bildende Kunst, Berlin 2007.

[3.19] ‘Gesellschaft ohne Grund: Laclaus politische Theorie des Post-Fundationalismus’, Vorwort zu Ernesto Laclau: Emanzipation und Differenz, Wien: Turia+Kant 2002, S.7-21.

[3.18] ‘Der Cultural Turn zur Akademie und zurück. Kulturstudien zwischen Institutionalisierung, Disziplinierung und dem Theorie-Praxis-Gap,’ in Education, Information, Entertainment. Aktuelle Ansätze künstlerischer Hochschulbildung, Hg. Ute Meta Bauer, Wien: Edition Selene, 2001, S.132-148.

[4.8a] engl. Übersetzung von [3.18] ‘Der Cultural Turn zur Akademie und zurück. Kulturstudien zwischen Institutionalisierung, Disziplinierung und dem Theorie-Praxis-Gap,’ in Education, Information, Entertainment. Aktuelle Ansätze künstlerischer Hochschulbildung, Hg. Ute Meta Bauer, Wien: Edition Selene, 2001, S.132-148 als ‘The Cultural Turn to the Academy and Back. Cultural Studies under the Influence of Institutionalization, Interdisciplinarity and the Theory/Practice Gap’, ebd. S.149-165.

[3.17] Politicne srategije kot umetniske strategije Raba multiplih imen / Political Strategies as Artistic Strategies: The Use of Multiple Names,’ in Strategije Predstavljanja / Strategies of Presentation, Hg. SCCA – Center for Contemporary Arts Ljubljana, Ljubljana 2001, S.104-108 (in Slowenisch und Englisch).

[3.16] ‘Drei Formen der Zivilgesellschaft – Radikale Demokratie und die politische Rolle der Philosophie,’ in Philosophie in Aktion. Demokratie. Rassismus. Österreich, Hg. Silvia Stoller et al, Wien: Turia & Kant, 2000, S.11-27.

[3.15] ‘Das Licht des Antagonismus. Populärkultur zwischen Mikropolitik und Makropolitik’, in Big Brother, Reality Soaps und das Neue TV, Hg. Urs Stäheli, Gregor Schwering, Bielefeld: Transcript Verlag, 2000, S.245-260.

[3.14] ‘Zwischen Forum und Basar. Zum Paradoxon institutionalisierter Öffentlichkeit,’ in Zwischen Forum und Basar. Beschreibungen und Befragungen zur (Re-)Strukturierung des Kunstbetriebes, Hg. Forum Stadtpark, Wien: Edition Selene, 2000, S.9-18.

[3.13] ‘For a Colonial Discourse Analysis of Cyberspace,’ in Readme! ASCII Culture and the Revenge of Knowledge, Hg. Josephine Bosma et al., New York: Autonomedia, 1999, S.472-478.

[3.12] ‘Das unbewußte Politische. Zum psychoanalytic turn in der politischen Theorie: Jameson, Butler, Laclau, Zizek,’ in Bewußtsein und Unbewußtes, Hg. Jürgen Trinks, Wien: Turia+Kant, 1999, S.196-234.

[3.11] ‘Le flâneur digital,’ in Widerstände, Kunst – Cultural Studies – Neue Medien, Hg. Springerin, Wien und Bozen: Folio Verlag, 1999, S.256-259.

[3.10] ‘Zivilgesellschaftlicher Republikanismus: Lefort und Gauchet,’ in Politische Theorien der Gegenwart. Eine Einführung, Hg. André Brodocz, Gary S. Schaal, Opladen : Leske & Budrich, 1999, S.119-142.

[3.9] ‘Kunst, Raum und Öffentlichkeit(en). Einige grundsätzliche Anmerkungen zum schwierigen Verhältnis von Public Art, Urbanismus und politischer Theorie,’ in Stadtmotiv, Hg. Andreas Lechner, Petra Maier, Wien: Edition Selene, 1999, S.96-158. (Download).

[3.9a] engl. Übersetzung von [3.9] ‘Art, Space and the Public Sphere(s). Some basic observations on the difficult relation of public art, urbanism and political theory’ (Download).

[3.8] ‘The Flâneur and His Duck. Towards a Discourse-Theoretical Analysis of (Cyber-)Spatiality,’ in Philosophy of Culture and the Politics of Electronic Networking, Bd. 2, Hg. Peter Fleissner, J.C.Nyiri, Innsbruck/Wien: Studien Verlag, und Budapest: Áron Kiadó, 1999, S.69-90.

[3.7] ‘Öffentlichkeit als Voraussetzung demokratischer Politkultur,’ in sektor3medien99. Kurskorrekturen zur Kultur- und Medienpolitik, Hg. Gerald Raunig, Martin Wassermair, Wien: IG Kultur Österreich, 1999, S.61-72.

[3.6] ‘New Genre Public Net Art. Einige Anmerkungen zum öffentlichen Raum Internet und seiner zukünftigen Kunstgeschichte,’ in Ortsbezug. Konstruktion oder Prozeß, Hg. Hedwig Saxenhuber, Georg Schöllhammer, Wien: Edition Selene, 1998, S.41-60.

[3.5] ‘HighCrime, HighArt, HighPolitics. Der “große Bruch” und die Künste des Alltags,’ in High Crime. Gesellschaft, Kunst und Verbrechen, Hg. Michael Zinganel, Wien: Edition Selene 1998, S.92-112.

[3.4] ‘Neue Kunst nach alten Regeln? Begriffsklärungen zu „Kunst im Außenraum“, zu „Public Art“, „Polit-Kunst“ und „Kunst als Sozialdienst“,’ in Zur Sache Kunst am Bau, Hg. Markus Wailand, Vitus H. Weh, Wien: Triton, 1998, S.102-109.

[3.3] ‘Undarstellbarkeit und ontologische Differenz’, Vorwort zu Das Undarstellbare der Politik. Zur Hegemonietheorie Ernesto Laclaus, Hg. Oliver Marchart, Wien: Turia+Kant, 1998, S.7-20.

[3.2] ‘Gibt es eine Politik des Politischen. Démocratie à venir betrachtet von Clausewitz aus dem Kopfstand,’ in Das Undarstellbare der Politik. Zur Hegemonietheorie Ernesto Laclaus, Hg. Oliver Marchart, Wien: Turia+Kant, 1998, S.90-119.

[3.1] ‘Was ist neu an den Neuen Medien?’ in Netzkritik. Materialien zur Internet-Debatte, Hg. nettime collective, Berlin: Edition ID-Archiv, 1997, S.89-101.