Biographie

1981-1987
Studium der Katholischen Theologie in Tübingen (Diplom)
 
1988-1990
Promotionsstipendium der Studienstiftung des deutschen Volkes
 
1990-1992
wissenschaftlicher Mitarbeiter von Prof. Dr. Urs Baumann im Rahmen einer Lehrstuhlvertretung Religionspädagogik/Praktische Theologie (Schwerpunkt: Ehe- und Familienpastoral)
 
seit 1988
mehrjährige Berufserfahrung in der theologischen Erwachsenenbildung
(Schwerpunkt: Bibelpastoral als freier Mitarbeiter beim Katholischen Bibelwerk Stuttgart und der Arbeitsstelle für Erwachsenenbildung der Diözese Rottenburg-Stuttgart)
 
1996
Promotion mit einer Dissertation auf dem Grenzgebiet von Theologie, Literatur- und Religionswissenschaft (Betreuung: Prof. Dr. Karl-Josef Kuschel, Prof. Dr. Hans Küng sowie Prof. Dr. Dietmar Mieth)
 
1994-1997
Pastoralassistent in der Pfarreiseelsorge in Bülach, Pastoraljahr und Zusatzausbildung Ehe- und Familienpastoral
 
1997-2000
Hochschulseelsorger am aki in Zürich
 
seit Sept. 2000
Leiter des Theologischen Seminars Dritter Bildungsweg und Leiter des Instituts für kirchliche Weiterbildung an der Theologischen Fakultät der Universität Luzern,
Lehrbeauftragter für Theologie und Literatur, Ökumenische Theologie, Christentum und Weltreligionen

 
geboren 1959 in Karlsruhe
in konfessionsverbindender Ehe verheiratet mit einer reformierten Pfarrerin
Vater von zwei Kindern



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Publikationen

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Books

• Westöstlicher Brückenschlag. Literatur, Religion und Lebenskunst bei Adolf Muschg, Zürich 2010

• Schriftsteller lesen die Bibel. Die Heilige Schrift in der Literatur des 20. Jahrhunderts, Darmstadt Sonderausgabe 2010
  

• Chrześ cijanin poś ród religiiś wiata. Polnische Lizenzausgabe von "Der Glaube der Anderen". Christsein inmitten der Weltreligionen (Düsseldorf 2008), übers. v. Kamil Markiewicz, Swiety Wojciech Wydawnictwo, Poznan 2010

• Der Glaube der Anderen. Christsein inmitten der Weltreligionen, Düsseldorf 2008
  
• Weltreligionen im Spiegel zeitgenössischer Literatur. Barbara Frischmuth, Adolf Muschg und die interkulturelle Herausforderung der Theologie. Karlsruhe 2005
• Hermann Hesse und die Spiritualität des Ostens. Düsseldorf 2005
• Schriftsteller lesen die Bibel. Die heilige Schrift in der Literatur des 20. Jahrhunderts, Darmstadt 2004
• Weisheit, Kunst und Lebenskunst. Fernöstliche Religion und Philosophie bei Hermann Hesse und Bertolt Brecht (Theologie und Literatur Bd. 8), Mainz 1997

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Journal Articles

• Dass es etwas Größeres gibt. Muslimische Stimmen in der Gegenwartsliteratur, in: Herder Korrespondenz 66 (2012) 102–106

• Gott ist schön. Zur ästhetischen Dimension des Koran, in: Schweizerische Kirchenzeitung 179 (2011) 717-720

• Jahwe Jesus Jetzt. Zum 90. Geburtstag von Kurt Marti, in: Stimmen der Zeit 229 (2011) 134–137
• Erleuchteter Gegenwartssinn. Kunst, Spiritualität und Lebenskunst bei Adolf Muschg, in: Meditation. Zeitschrift für christliche Spiritualität und Lebensgestaltung 37 (2011) H. 2, 14–20
• Leerstellen als Lücken sehen. Religion in der Deutschschweizer Gegenwartsliteratur, in: Herder Korrespondenz 65 (2011) 312–317
  

• Himmelwärts. Postsäkulare Neuvermessungen in der Gegenwartsliteratur, in: Stimmen der Zeit 229 (2011) 553–565

• Poet in der Nähe Jesu. Heinrich Böll - scharfer Kritiker der Kirche aus dem Geist Christi, in: ZeitZeichen. Evangelische Kommentare zu Religion und Gesellschaft 11 (2010) H. 7, 47-49 (Nachdruck in: imprimatur. nachrichten und kritische meinungen aus der katholischen kirche 43 (2010), H. 5/6, 250-254)
  

• Wahrheiten außerhalb des Blickfeldes. Judentum und Islam in der Gegenwartsliteratur, in: Herder Korrespondenz 63 (2009) 38–42
  

• Eine Sprache für das Sprachverschlagende. Arnold Stadlers verstörendes Sehnsuchtsbuch „Salvatore“, in: Orientierung 73 (2009) 14–16

• Ein Gespür für Religion in der eigenen Existenz verankern. In: Schweizerische Kirchenzeitung 177 (2009) 7f.

• Ein anderer Blick auf die Wirklichkeit. Wie Barbara Frischmuths Ägyptenreiseroman religiöse Gedächtnisspuren verlebendigt, in: Orientierung 73 (2009) 171–175
• Leben ohne zu leben. Schuld als Thema der Gegenwartsliteratur, in: Stimmen der Zeit 227 (2009) 747–760

• „Eindeutige Geschichten haben mich nie interessiert“. Wie Adolf Muschg sein westöstliches Erzählprojekt fortschreibt, in: Orientierung 73 (2009) 104–108
  

• Toleranz ohne Gleichgültigkeit. Der Beitrag der abrahamischen Religionen zu einem Menschheitsethos, in: Religionsunterricht an höheren Schulen rhs 51 (2008) 271-279
  
  
• Kafkas Mondheimat. Zum 125. Geburtstag von Franz Kafka, in: Stimmen der Zeit 226 (2008) 474–487
  
• Christsein inmitten der Weltreligionen. Eine biblisch-christliche Sicht auf die Religionen der Anderen, in: Stimmen der Zeit 226 (2008) 603–616 (Kurzfassung in: Glaubenssache. Stuttgarter Hefte. Beiträge zur katholischen Erwachsenenbildung Nr. 48/49 (2008) 83–89)
  
• Religion im Werk von Martin Walser. In: Stimmen der Zeit 225 2007, 265–278
• Art. Fjodor Dostojewskij, Die Brüder Karamasow. In: Christliche Literatur für unsere Zeit. Fünfzig Leseempfehlungen, hrsg. v. Georg Langenhorst, München 2007, 123–127
• Art. Christine Lavant, Die Bettlerschale. In: Christliche Literatur für unsere Zeit. Fünfzig Leseempfehlungen, hrsg. v. Georg Langenhorst, München 2007, 222–226
• Art. Kurt Marti, Gedichte am Rand. In: Christliche Literatur für unsere Zeit. Fünfzig Leseempfehlungen, hrsg. v. Georg Langenhorst, München 2007, 237–241
• Art. John Updike, Das Gottesprogramm. In: Christliche Literatur für unsere Zeit. Fünfzig Leseempfehlungen, hrsg. v. Georg Langenhorst, München 2007, 277–281
• Art. Ernst Jandl, Letzte Gedichte. In: Christliche Literatur für unsere Zeit. Fünfzig Leseempfehlungen, hrsg. v. Georg Langenhorst, München 2007, 307–311
• „Dem Ganzen eine Form geben“. Zeitdiagnostische Erkundungen, praktisch-theologische Zugänge, in: Christoph Gellner (Hrsg.), Paar- und Familienwelten im Wandel. Neue Herausforderungen für Kirche und Pastoral, Zürich 2007, 7–35
• Jede Ehe ist eine Mischehe. Konfessionsverbindende Paar- und Familienkonstellationen, in: Christoph Gellner (Hrsg.), Paar- und Familienwelten im Wandel. Neue Herausforderungen für Kirche und Pastoral, Zürich 2007, 101–124
• Zeitgenössische Literatur – Echolot für Religion? Erkundungen in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur, in: Michael Durst/Hans J. Münk (Hrsg.), Religion und Gesellschaft. Fribourg 2007, 197–240 (Kurzfassung in: Die Wiederkehr der Religion. Theologisch-philosophisches Forum zum 60-jährigen Bestehen der Evangelischen Akademie Baden, epd-Dokumentation Nr. 29 vom 10. Juli 2007, 17–19
• Auf- und Ab- und Übergänge. Thomas Hürlimanns neuestes „Welttheater“ und die Bedeutung der Religion in seinem Oeuvre, in: Orientierung 71 (2007) 146–149
• Wie der Buddha in den Westen kam. Hermann Hesse, Luise Rinser und Adolf Muschg, in: Hermann-Hesse-Jahrbuch Band 3, Tübingen 2007, 47–69
• Wer machte dem Menschen das böse Blut? Fort- und Weiterschreibungen von Kain und Abel in der Gegenwartsliteratur, in: Jahrbuch für Internationale Germanistik 37 (2006) Heft 2, 127–150 (Kurzfassung unter dem Titel: Wer machte dem Menschen das böse Blut? Kain und Abel in der Gegenwartsliteratur, in: Stimmen der Zeit 224 (2006) 407-422)
• Gegenlied vom Freundlichsein. Hommage zum 50. Todestag von Bertolt Brecht, in: Theologische Revue 102 (2006) 267–278
• Weltreligionen im Spiegel von Literatur und Film. In: Lebendige Seelsorge 57 (2006) 362–367
• „SEINE Berührung – ein Schnitt aus Licht“. Richard Exners lyrische Meditationen über Gottesrätsel und Schöpfungsriss, in: Religionsunterricht an höheren Schulen rhs 48 (2005) 356-363
• Bibel und Literatur (zus. m. A. Henneke-Weischer). In: Schreiben ist Totenerweckung. Theologie und Literatur, hrsg. v. E. Garhammer u. G. Langenhorst, Würzburg 2005, 157-167
• Schriftstellerreisen in die islamische Welt. Elias Canetti, Hubert Fichte und Michael Roes, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 623-637
• „Alte und neue Weisheit mischen sich ausgezeichnet“. Von der Religionskritik zur interkulturellen Ethik und Lebenskunst – Neuansätze eines theologischen Gesprächs mit Brecht, in: R. Saraika (Hrsg.), „Armut sparet nicht noch Mühe“ Zur Wiederentdeckung Bertolt Brechts. Iserlohn 2005, 59-81
• Lernziel Pluralitätsfähigkeit. In: Schweizerische Kirchenzeitung 173 (2005) 782f
• "... beinah rabiate Antichristlichkeit" Rilke als Leser der Bibel und des Koran. In: J. Badewien/H. Schmidt-Bergmann (Hrsg.), Rainer Maria Rilke. Eine Annäherung, Karlsruhe 2004, 76-101
• "... um das Gewicht des Lebens zu tragen". Zum 70. Geburtstag von Adolf Muschg, in: Orientierung 68 (2004) 87-91
• Psalmistin der deutschen Avantgarde. Else Lasker-Schülers "poetisches Judentum", in: Orientierung 68 (2004) 259-264
• Die abschließenden Vokabulare aufbrechen. Entwicklungen und Aufgaben auf dem Forschungsfeld „Theologie und Literatur“, in: Orientierung 68 (2004) 234-236
• Literatur und Religion. Anstiftungen zum Lesen, in: Lebendige Seelsorge 55 (2004) 114-117
• West-östliche Be(Ver)gegnungen. Von der Indienreise über "Siddhartha" bis zum Glasperlenspiel - Hesse und die Religionen Asiens, in: Von "Siddhartha" zum "Steppenwolf". Fremdheitserfahrung und Weltethos bei Hermann Hesse, hrsg. v. R. Sareika, Iserlohn 2004, 107-123
• Schriftsteller als Bibelleser: Du sollst dir kein Bildnis machen. Nicht nur von Gott. In: Bibel und Kirche 59 (2004) 99-102
• Erschreckende Aktualität. Lessings "Nathan der Weise" neu gelesen, in: lamed. Zeitschrift für Kirche und Judentum 2/2004, 15-21
• Das Vermächtnis Abrahams. Was Ökumene von Juden, Christen und Muslimen heute heißen kann, in: lamed. Zeitschrift für Kirche und Judentum 3/2004, 9-16
• An den Rändern von Theorie und Praxis. In: Kirche heute 33 (2004) vom 25. Januar 2004, Nr. 5
• Schriftsteller als Bibelleser: Rätsel Mensch, Abgrund Gott. In: Bibel und Kirche 58 (2003) 46-49
• "Zuviel ´Warum´ gefragt"? Leid-, Schmerz- und Theodizeeempfindlichkeit im Raum der Literatur, in: E.-M. Faber (Hrsg.), Warum? Der Glaube vor dem Leiden, Fribourg 2003, 15-33
• "... ob der liebe Gott bestimmt allmächtig ist?" Ein neuer biblischer Blick auf Christine Lavant, in: Stimmen der Zeit 221 (2003) 611-622
• Karfreitag, Ostern und Pfingsten literarisch. Ein literarisch-theologisches Triptychon, in: E. Garhammer (Hrsg.), Brennender Dornbusch und pfingstliche Feuerzungen. Biblische Spuren in der modernen Literatur, Paderborn 2003, 55-75
• Abgründe der Unbegreiflichkeit. Gottesprovokationen in Bibel und moderner Literatur, in: E. Garhammer (Hrsg.), Brennender Dornbusch und pfingstliche Feuerzungen. Biblische Spuren in der modernen Literatur, Paderborn 2003, 193-208
• Schriftsteller als Bibelleser: Stefan Heym. In: lamed. Zeitschrift für Kirche und Judentum 1/2003, 13-21
• Ehrfurcht und Revolte. Hermann Hesse und die Doppelgesichtigkeit aller Religion, in: J. Badewien/H. Schmidt-Bergmann (Hrsg.), Hermann Hesse - Dichter der Suchenden. Karlsruhe 2003, 74-88
• Schriftsteller als Bibelleser: "Niemand wie Er!" Gesichter Jesu in der Literatur, in: Bibel und Kirche 58 (2003) 179-182
• "Der Mensch ist des Menschen bangste Begegnung". Literatur als Anwalt der Humanität: Hilde Domin, in: Strukturen der Wirklichkeit. Zeitschrift für Kultur, Wissenschaft und Spiritualität 4 (2003) H.1, 87-96
• Christsein im Horizont der Weltreligionen. In: Schweizerische Kirchenzeitung 171 (2003) 742-744
• Katholisch? Evangelisch? Oder beides? Konfessionsverbindende Ehe als ökumenische Herausforderung. Zugleich ein Versuch der Verbindung von Theologie und Biographie, in: Ökumenische Theologie als (Er-) Lebensmodell (Urs Baumann zum 60. Geburtstag), hrsg. v. Eva-Maria Schumacher u.a., Hamburg 2003, 55-62
• "... ungeheuer ist der Vorsprung Leben". Ostern literarisch. In: Schweizerische Kirchenzeitung 170 (2002) 189-191
• "... jedem verstehbar, auch dir" Pfingsten literarisch. In: Schweizerische Kirchenzeitung 170 (2002) 309-312
• Poet in der Nähe zu Jesus. 30 Jahre Literaturnobelpreis Heinrich Böll, in: Orientierung 66 (2002) 255-262; unter dem Titel: Poet in der Nähe zu Jesus: Heinrich Böll und die Bibel. In: G. Langenhorst (Hrsg.), 30 Jahre Nobelpreis Heinrich Böll. Zur literarisch-theologischen Wirkkraft Heinrich Bölls, Münster 2002, 128-147
• Was Indern, Chinesen und Christen gemeinsam ist. Hermann Hesse und die Spiritualität der Weltreligionen, in: Hermann Hesses Siddhartha. 11. Internationales Hermann-Hesse-Kolloquium, hrsg. v. M. Limberg, Stuttgart 2002, 179-192
• Literatur - notwendige Provokation und entbehrlicher Seismograph (inter-) kulturell sensibler Theologie. In: Bulletin der Internationalen Fritz Buri-Gesellschaft 5 (2002) 45-53
• Die Ankunft des Buddha im Westen im Spiegel der deutschsprachigen Literatur. Hermann Hesse, Luise Rinser, Adolf Muschg, in: lotosblätter 2-2002, 33-36; 3-2002, 29-31; 4-2002, 17-20; ausführliche Fassung unter ww.akademie-rs.de/011005_buddha_gellner.htm sowie in: Asiatische Glaubenswelt. Hrsg. v. Tien-Tung Nguyen-Hhac, online-Ausgabe www.asia-religion.net/asiatische/Hermann Hesse.htm.71k
• Schriftsteller als Bibelleser: Günter Kunert, in: lamed. Zeitschrift für Kirche und Judentum 3/2002, 14-20
• Schriftsteller als Bibelleser: Else Lasker-Schüler, in: lamed. Zeitschrift für Kirche und Judentum 4/2002, 20-25
• "Wie fern unsere stechende Angst...". Weihnachten literarisch, in: Schweizerische Kirchenzeitung 170 (2002) 733-736
• "Keiner ist weise, der nicht das Dunkel kennt". Hesse über Das Göttliche und Höllische im Menschen, in: Unterwegs nach Morgenland. Zur aktuellen Bedeutung von Hermann Hesses Menschenbild, hrsg. v. G. Spaleck, Berlin 2002, 75-91
• „Geheiligt werde dein zugefrorener Name“. Moderne Psalmgedichte – spirituell gelesen, in: Bibel und Kirche Heft 1/2001, 46-51
• "Die Antwort der Literatur ist: Keine Antwort" Theologie im Gespräch mit Günter Kunert, in: Orientierung 65 (2001) 79-84
• „Ich stehe ein für das unverläßliche Leben“ Zum 100. Geburtstag von Rose Ausländer, in: Orientierung 65 (2001) 99-104
• Grenzüberschreitungen zwischen Orient und Okzident. Literatur, Multikulturalität und Religionsdialog, in: Barbara Frischmuth. Fremdgänge. Ein illustrierter Streifzug durch einen literarischen Kosmos, hrsg. v. D. Bartens u. I. Spök, Salzburg/Wien/Frankfurt 2001, 211-239
• Literatur und Weltreligionen. Östlich-Westliches bei Hesse, Brecht, Grass und Muschg, in: Religion - Literatur Künste III. Hrsg. v. P. Tschuggnall, Salzburg 2001, 344-356
• "Nur seinen Schrei nehmen wir ihm noch ab..." Poesie und Spiritualität unter dem Kreuz, in: Schweizerische Kirchenzeitung 169 (2001) 205-208
• „Die Bibel ist wirklich ein Hammer. Manchmal jedenfalls.“ Zur Bibelrezeption in der Literatur des 20. Jahrhunderts, in: Orientierung 64 (2000) 114-119
• Vom Fremden in der Ferne und vor der eigenen Haustür. Barbara Frischmuth über Kontakte zwischen europäischer und islamischer Welt, in: Schrift/zeichen 2/2000, 14-17
• Weisheit, Kunst und Lebenskunst: Hermann Hesse und Bertolt Brecht. In: D. Mieth (Hrsg.), Erzählen und Moral. Narrativität im Spannungsfeld von Ethik und Ästhetik, Tübingen 2000, 259-281
• Ästhetik als Wahrnehmungs- und Lebenskunst. In: Orientierung 64 (2000) 240-242
• „... was allen menschlichen Formen der Frömmigkeit gemeinsam ist“ Hesse und die Weltreligionen, in: Religionsunterricht an höheren Schulen rhs 43 (2000) 355-362 (Themenheft: Weltreligionen in Weltliteratur, moderiert von Christoph Gellner und Georg Langenhorst)
• Die Sisyphusarbeit der Aufklärung. Zum 100. Geburtstag Erich Kästners, in: Orientierung 63 (1999) 44-48
• Poesie als Suche nach unserem Leben. Hommage auf den Lyriker Walter Helmut Fritz, in: Orientierung 63 (1999) 174-176
• Ost-westliche Spiegelungen. Hesse, Brecht, Grass und Muschg, in: Stimmen der Zeit 217 (1999) 843-854
• Anstiftung zu einem ganzen Leben. Adolf Muschgs literarisch-theologisches Erzählspiel mit Parzival, in: Orientierung 63 (1999) 238-242
• Wie reden Schriftstellerinnen und Schriftsteller von Gott? Auf der Suche nach einer neuen Sprache der Religion, in: Notizblock 26 (1999) 51-54
• „Deine Bibel ist kalt...“ Zum 100. Geburtstag von Bertolt Brecht, in: Christ in der Gegenwart 50 (1998) 45f
• „Ein Westler kann sich davon viel Segensreiches herausnehmen“. Japan und China bei Adolf Muschg. In: Orientierung 62 (1998) 55-59 (Langfassung in: Auf dem Weg zu einer theologischen Ästhetik. Hrsg. v. G. Langenhorst, Münster 1998, 91-105)
• Der „andere“ Islam. Barbara Frischmuth erzählt, in: Orientierung 62 (1998) 206-210
• „Ich wäre auch gerne weise“. Brecht und die Religion, in: Religionsunterricht an höheren Schulen rhs 41 (1998) 280-287 (Themenheft: Brecht – ein Gegenlied, moderiert von Christoph Gellner und Georg Langenhorst)
• Schriftsteller als Bibelleser. Heine, Brecht und Erich Fried, in: Stimmen der Zeit 216 (1998) 550-562
• Zwischen Ehrfurcht und Revolte. Hermann Hesse und die Doppelgesichtigkeit aller Religion, in: Orientierung 61 (1997) 230-232 (Langfassung in: Hermann Hesse und die Psychoanalyse. Hrsg. v. M. Limberg, Bad Liebenzell 1997, 300-315)

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Interviews

• Markus Schmid, Es lebe die Schweizer Familie. In: Schweizer Familie vom 20. Mai 2010
  

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