Buchbeiträge
1. Vooruitgrijpend op de toekomst, in: E. Schillebeeckx et.al. (Hg.), Basis en Ambt, Bloemendaal 1979, 112-114
2. Volksrepublik Polen. Die Gruppen des gemeinsamen Weges, in: N. Greinacher / I. Jens (Hg.), Freiheitsrechte für Christen?, München 1980, 76-79
3. "Steh auf, du Christ" - Basisgemeinden in der Bundesrepublik, in: F. Boll / M. Linz / T. Seiterich (Hg.), Wird es denn überhaupt gehen? Beiträge für Walter Dirks, München / Mainz 1981, 23-29
4. Polen, in: N. Copray / H. Meesmann / T. Seiterich (Hg.), Die andere Kirche. Basisgemeinden in Europa, Wuppertal 1982, 95-109
5. / F. Schilling, Distanz schlägt um in Engagement, in: H.J. Schneider (Hg.), Sand in den Schuhen. Vom Glauben der Religionslehrer, München 1983, 138-146
6. Basisgemeenten in de Bondsrepubliek. Kirche lebt von unten, in: Basisbeweging van kritische groepen en gemeenten in Nederland (Hg.), Bevrijdend geloven in Europa, Amstelveen 1983, 179-203
7. De Basisbeweging in Polen, in: Basisbeweging van kritische groepen en gemeenten in Nederland (Hg.), Bevrijdend geloven in Europa, Amstelveen 1983, 238-249
8. "Schon sproßt es, gewahrt ihr es nicht?" Ein Beispiel: Basisgemeinden, in: S.R. Dunde (Hg.), Katholisch und rebellisch, Reinbek 1984, 101-119
9. Elementare Handlungen des Glaubens, in: O. Fuchs (Hg.), Theologie und Handeln. Beiträge zur Fundierung der Praktischen Theologie als Handlungstheorie, Düsseldorf 1984, 49-69
10. Kleine Bilanz der bisherigen Peukertrezeption, in: H.U. v. Brachel / N. Mette (Hg.), Kommunikation und Solidarität. Beiträge zur Diskussion des handlungstheoretischen Ansatzes von Helmut Peukert in Theologie und Sozialwissenschaften, Freiburg (Schweiz) / Münster 1985, 14-32
11. Verkündigung, in: M. Affolderbach / H. Steinkamp (Hg.), Kirchliche Jugendarbeit in Grundbegriffen, Düsseldorf / München 1985, 393-407
12. Kreuzweg für Südafrika, in: Arbeitsstelle der EKHN für den Kirchentag in Frankfurt (Hg.), 55 Tips & Ideen. Berichte aus der Praxis, Frankfurt 1986, 131-132
13. Die Zeichen der Zeit erkennen - Das KAIROS Dokument als Paradigma kontextueller Theologie, in: R. Hinz / F. Kürschner-Pelkmann (Hg.), Christen im Widerstand. Die Diskussion um das südafrikanische KAIROS Dokument, Stuttgart 1987, 220-229
14. Bericht über verschiedene Aspekte des Prozesses gegen Philip Wilkinson, in: AG Südliches Afrika in der DFG-VK (Hg.), Der Fall Philip Wilkinson. Ein südafrikanischer Kriegsdienstverweigerer, Offenbach 1987, 6-21
15. "Unsere Hoffnung". Ein situatives Bekenntnis und seine Konsequenzen, in: E. Schillebeeckx (Hg.), Mystik und Politik. Theologie im Ringen um Geschichte und Gesellschaft (FS J.B. Metz), Mainz 1988, 333-344
16. Bericht über verschiedene Aspekte des Prozesses gegen Philip Wilkinson, in: Deutsche Kommission Justitia et Pax (Hg.), Kriegsdienstverweigerung in der Republik Südafrika (Redaktion G.M. Sierck) Dok 25/88, Bonn 1988, 1-15
17. "Wer kann die großen Taten des Herrn erzählen?" (Ps 106,2) Die Erzählstruktur christlichen Glaubens in systematischer Perspektive, in: R. Zerfaß (Hg.), Erzählter Glaube - erzählende Kirche (QD 116), Freiburg / Basel / Wien 1988, 13-27
18. Theologie nach Habermas. Eine Einführung, in: E. Arens (Hg.), Habermas und die Theologie, Düsseldorf 1989,
9-38
19. Einführung in die deutschsprachige Ausgabe, in: A. Nolan, Gott in Südafrika. Die Herausforderung des Evangeliums, Fribourg / Brig 1989, 5-10
20. Vorwort zur deutschsprachigen Ausgabe, in: N.S. Ateek, Recht, nichts als Recht! Entwurf einer palästinensisch-christlichen Theologie, Fribourg / Brig 1990, 7-11
21. Implizite Axiome aus der Sicht einer theologischen Handlungstheorie, in: W. Huber / E. Petzold / Th. Sundermeier (Hg.), Implizite Axiome. Tiefenstrukturen des Denkens und Handelns (FS D. Ritschl), München 1990, 184-196
22. Kommunikative Rationalität und Religion. Die Theorie des kommunikativen Handelns als Herausforderung politischer Theologie, in: E. Arens / O. John / P. Rottländer, Erinnerung, Befreiung, Solidarität, Düsseldorf 1991, 145-200
23. Der Beitrag der Diskursethik zur universalen Begründung der Menschenrechte, in: J. Hoffmann (Hg.), Begründung von Menschenrechten aus der Sicht unterschiedlicher Kulturen. Symposium: Das eine Menschenrecht für alle und die vielen Lebensformen, Bd. 1, Frankfurt 1991, 57-73
24. Diskursethik, ein Spiel für Philosophen der ersten Welt?, in: R. Fornet-Betancourt (Hg.), Diskursethik oder Befreiungsethik?, Aachen 1992, 55-69
25. La teologia secondo Habermas, in: E. Arens (ed.), Habermas e la teologia, Brescia 1992, 15-52
26. Vorwort zur deutschsprachigen Ausgabe, in: M.H. Ellis, Zwischen Hoffnung und Verrat. Schritte auf dem Weg einer jüdischen Theologie der Befreiung, Luzern 1992, V-VIII
27. Dramatische Erlösungslehre aus der Perspektive einer theologischen Handlungs-theorie, in: J. Niewiadomski / W. Palaver (Hg.), Dramatische Erlösungslehre. Ein Symposium, Innsbruck / Wien 1992, 165-177
28. Domination and Communication, in: A.J. Reimer (ed.), The Influence of the Frankfurt School on Contemporary Theology. Critical Theory and the Future of Religion (FS für R.J. Siebert), Lewiston (NY) / Queenston / Lampeter 1992, 247-261
29. Sozialethik im Diskurs? Hans-Joachim Höhns Beitrag zu einer handlungstheoretisch begründeten christlichen Gesellschaftsethik, in: F. Hengsbach / B. Emunds / M. Möhring-Hesse (Hg.), Jenseits Katholischer Soziallehre. Neue Entwürfe christlicher Gesellschaftsethik, Düsseldorf 1993, 149-167. 309-312
30. Religion - Kontingenzmanagement oder Praxis der Solidarität?, in: T.R. Peters / T. Pröpper / H. Steinkamp (Hg.), Erinnern und Erkennen. Denkanstöße aus der Theologie von J.B. Metz, Düsseldorf 1993, 196-205
31. La théologie après Habermas. Une introduction, in: E. Arens (éd.), Habermas et la théologie, Paris 1993, 9-43
32. Kirche im Anspruch kommunikativer Rationalität, in: T. Hausmanninger (Hg.), Christliche Sozialethik zwischen Moderne und Postmoderne, Paderborn 1993, 189-201
33. Einleitung, in: E. Arens (Hg.), Gottesrede - Glaubenspraxis. Perspektiven theologischer Handlungstheorie, Darmstadt 1994, 1-5
34. Leitlinien einer handlungstheoretischen Christologie, in: E. Arens (Hg.), Gottesrede - Glaubenspraxis. Perspektiven theologischer Handlungstheorie, Darmstadt 1994, 29-48
35. Bekenntnis, II. Biblisch, in: W. Kasper (Hg.), Lexikon für Theologie und Kirche Bd. 2, Freiburg / Basel / Rom / Wien 1994, 174-175
36. Diskursethik, Befreiungsethik, Religion. Fundamentaltheologische Anmerkungen zu einer philosophischen Debatte, in: R. Fornet-Betancourt (Hg.), Konvergenz oder Divergenz? Eine Bilanz des Gesprächs zwischen Diskursethik und Befreiungsethik, Aachen 1994, 39-52
37. Konturen einer praktischen Religionstheorie, in: E. Arens (Hg.), Anerkennung der Anderen. Eine theologische Grunddimension interkultureller Kommunikation (QD 156), Freiburg / Basel / Wien 1995, 138-166
38. Helmut Peukert im Gespräch. Eine bibliographische Übersicht, in: E. Arens (Hg.), Anerkennung der Anderen. Eine theologische Grunddimension interkultureller Kommunikation (QD 156), Freiburg / Basel / Wien 1995, 193-208
39. Glaube und Handeln aus handlungstheoretischer Sicht, in: W. Lesch / A. Bondolfi (Hg.), Theologische Ethik im Diskurs. Eine Einführung (UTB 1806), Tübingen / Basel 1995, 25-43
40. Häresie - eine legitime theologische Kategorie?, in: K. Hilpert / J. Werbick (Hg.), Mit den Anderen leben. Wege zur Toleranz (FS H. Zirker), Düsseldorf 1995, 118-131
41. Diktatur, in: W. Kasper (Hg.), Lexikon für Theologie und Kirche Bd. 3, Freiburg / Basel / Rom / Wien 1995, 230-231
42. Handlungstheorie, in: W. Kasper (Hg.), Lexikon für Theologie und Kirche Bd. 4, Freiburg / Basel / Rom / Wien 1995, 1180-1181
43. / J. Manemann, Wie sollen wir zusammen leben? Zur Diskussion über den Kommunitarismus, in: J. Manemann (Hg.), Demokratiefähigkeit (Jahrbuch Politische Theologie, Bd. 1), Münster / Hamburg 1995, 155-187
44. Pluralistische oder praktische Religionstheologie?, in: R. Schwager (Hg.), Christus allein? Der Streit um die pluralistische Religionstheologie (QD 160), Freiburg / Basel / Wien 1996, 174-188
45. Läßt sich Glaube letztbegründen?, in: G. Larcher / K. Müller / T. Pröpper (Hg.), Hoffnung, die Gründe nennt. Zu Hansjürgen Verweyens Projekt einer erstphilosophischen Glaubensverantwortung (FS H. Verweyen), Regensburg 1996, 112-126
46. Die Bedeutung der Diskursethik für die Kommunikations- und Medienethik, in: R. Funiok (Hg.), Grundfragen der Kommunikationsethik, Konstanz 1996, 73-96
47. Zum Ansatz und Anspruch einer theologischen Diskursethik, in: A. Holderegger (Hg.), Fundamente der theologischen Ethik. Bilanz und Neuansätze, Fribourg / Freiburg 1996, 450-468
48. Theologie und Theorie des kommunikativen Handelns im Diskurs, in: E. Arens (Hg.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas, Paderborn u.a.1997, 9-32
49. Tod und Transzendenz. Eschatologische Anfragen an die Theorie des kommunikativen Handelns, in: E. Arens (Hg.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas, Paderborn u.a.1997, 135-161
50. Discourse Ethics and its Relevance for Communication and Media Ethics, in: C. Christians / M. Traber (eds.), Communication Ethics and Universal Values, Thousand Oaks (CA) / London / New Delhi 1997, 46-67
51. Interruptions: Critical Theory and Political Theology Between Modernity and Postmodernity, in: D. Batstone / E. Mendieta / L. Lorentzen / D.N. Hopkins (eds.), Liberation Theologies, Postmodernity and the Americas, London / New York 1997, 222-242
52. Grundlagen einer theologischen Handlungstheorie. Die biblische Basis kommunikativer Glaubenspraxis, in: H. Bogensberger / F. Ferschl / R. Kögerler / W. Zauner (Hg.), Erkenntniswege in der Theologie, Graz / Wien / Köln 1998, 221-232
53. Handlungstheoretische Aporien: Umgang mit Scheitern und Tod, in: H. Bogensberger / F. Ferschl / R. Kögerler / W. Zauner (Hg.), Erkenntniswege in der Theologie, Graz / Wien / Köln 1998, 251-264
54. Vom Kult zum Konsens. Das Religionsverständnis der Theorie des kommunikativen Handelns, in: H. Tyrell / V. Krech / H. Knoblauch /(Hg.), Religion als Kommunikation, Würzburg 1998, 241-272
55. Feuerprobe auf das Tun des Glaubens. Zum Ansatz einer theologischen Handlungstheorie, in: K. Müller (Hg.), Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderungen, Regensburg 1998, 59-76
56. „Dead Man Walking“. On cinematic treatment of public licensed killing, in: G. Larcher / F. Grabner / C. Wessely (Hg.), Visible Violence. Sichtbare und verschleierte Gewalt im Film, Münster 1998, 99-115
57. Wie sprechen Jesu Gleichnisse von Gott und zu Menschen?, in: R. Bernhardt / U. Link-Wieczorek (Hg.), Metapher und Wirklichkeit. Die Logik der Bildhaftigkeit im Reden von Gott, Mensch und Natur (FS D. Ritschl), Göttingen 1999, 132-141
58. - / H. Hoping, Einleitung der Herausgeber, in: E. Arens / H. Hoping (Hg.), Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (QD 183), Freiburg / Basel / Wien 2000, 7-15
59. Ist Theologie Luxus? Ein Plädoyer für öffentliche Gottesrede, in: E. Arens / H. Hoping (Hg.), Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (QD 183), Freiburg / Basel / Wien 2000, 171-194
60. Konturen einer kommunikativen Kirche, in: R. Liggenstorfer / B. Muth-Oelschner (Hg.), (K)Ein Koch-Buch. Anleitungen und Rezepte für eine Kirche der Hoffnung (FS K. Koch), Fribourg 2000, 246-251
61. Ambivalenzen im Modernisierungsprozess, in: F. Frei (Hg.), Inkulturation zwischen Tradition und Modernität. Kontexte - Begriffe - Modelle, Fribourg 2000, 255-276
62. Apéndice: Helmut Peukert al Habla. Síntesis bibliográfica, en: H. Peukert, Teoría de la Ciencia. Teoría de la Acción. Teología Fundamental, Barcelona 2000, 405-420
63. Theologie als Wissenschaft. Die Bedeutung des handlungstheoretischen Ansatzes von Helmut Peukert, in: S. Abeldt / W. Bauer et al. (Hg.), „...was es bedeutet, verletzbarer Mensch zu sein“. Erziehungswissenschaft im Gespräch mit Theologie, Philosophie und Gesellschaftstheorie (FS H. Peukert), Mainz 2000, 13-27
64. Befreiung, Erlösung, Heil: allein durch Jesus Christus? Religiöser Pluralismus oder eigener christlicher Standpunkt, in: E. Groß / K. König (Hg.), Religiöses Lernen der Kirchen im globalen Dialog. Weltweit akute Herausforderungen und Praxis einer Weggemeinschaft für Eine-Welt-Religionspädagogik, Münster 2000, 283-291
65. Glaube zwischen Pluralisierung und Fundamentalisierung, in: W. Bauer u.a. (Hg.), Rationalitäts- und Glaubensvariationen (Jahrbuch für Bildungs- und Erziehungs-philosophie 3), Baltmannsweiler 2000, 35-54
66. „Intentio textus“ und „intentio auctoris“, in: L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa. Atti del Simposio promosso dalla Congregazione per la Dottrina della Fede. Roma, settembre 1999, Città del Vaticano 2001, 187-207
67. Religion als Kommunikation. Religionstheoretische Konzeptionen und religionspädagogische Konsequenzen, in: T. Schreijäck (Hg.), Christwerden im Kulturwandel. Analysen und Optionen für Religionspädagogik und Praktische Theologie. Ein Handbuch, Freiburg-Basel-Wien 2001, 142-161
68. Inkulturation: II. Systematisch-theologisch, in: H.D. Betz u.a. (Hg.), Religion in Geschichte und Gegenwart Bd. 4, Tübingen 2001, 145-146
69. Fundamentale Theologie im Anspruch kommunikativer Rationalität, in: P. Neuner (Hg.), Glaubenswissenschaft? Theologie im Spannungsfeld von Glaube, Rationalität und Öffentlichkeit (QD 195), Freiburg-Basel-Wien 2002, 57-75
70. Bildung braucht Verständigung. Potenziale und Perspektiven der Universität, in: E. Arens / J. Mittelstraß / H. Peukert / M. Ries, Geistesgegenwärtig. Zur Zukunft universitärer Bildung, Luzern 2003, 63-84
71. Der Beitrag der Theologie zur universitären Bildung, in: E. Arens / J. Mittelstraß / H. Peukert / M. Ries, Geistesgegenwärtig. Zur Zukunft universitärer Bildung, Luzern 2003, 85-106
72. Nuovi sviluppi della teologia politica. La forza critica del discorso pubblico su Dio, in: R. Gibellini (ed.), Prospettive teologiche per il XXI secolo, Brescia 2003, 73-92
73. „In der Schweiz, in der Schweiz, in der Schweiz...“ – Öffentliche Religion im helvetischen Raum, in: K. Gabriel (Hg.), Religionen im öffentlichen Raum: Perspektiven in Europa (Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften Bd. 44), Münster 2003, 131-142
74. Geerdete Gottesrede. Beispiele guter und bedenklicher Theologie, in: C. Sedmak (Hg.), Was ist gute Theologie?, Innsbruck 2003, 25-40
75. Narrative Theologie, in: H.D. Betz u.a. (Hg.), Religion in Geschichte und Gegenwart Bd. 6, Tübingen 2003, 51-52
76. Anamnetische Praxis. Erinnern als elementare Handlung des Glaubens, in: P. Petzel / N. Reck (Hg.), Erinnern. Erkundungen zu einer theologischen Basiskategorie, Darmstadt 2003, 41-55
77. „Theologische Berichte“ – Theology at its Best, in: M. Durst / H. J. Münk (Hg.), Christentum – Kirche – Kunst. Beiträge zur Reflexion und zum Dialog (Theologische Berichte Bd. 27), Freiburg/Schweiz 2004, 195-203
78. Religion as Ritual, Communicative, and Critical Praxis, in: E. Mendieta (ed.), The Frankfurt School on Religion. Key Writings by the Major Thinkers, London-New York 2005, 373-396
79. Pluralität und Potenziale religiöser Überzeugungen, in: A. Lob-Hüdepohl (Hg.), Ethik im Konflikt der Überzeugungen (Studien zur theologischen Ethik Bd. 105), Freiburg (CH)-Freiburg (D)-Wien 2004, 25-39
80. Novos desenvolvimentos da teologia política. A força crítica do discurso público sobre Deus, in: R.Gibbelini (ed.), Perspectivas teológicas para o século XXI, Aparecida 2005, 67-83
81. Political Theology, in: J. Bowden (ed.), Christianity: The Complete Guide, London 2005, 150-152
82. Noviji razvitci politicke teologije. Kriticka snaga javnoga govora o Bogu, in: R. Gibellini (ur.), Teološke perspektive za XXI. stoljece, Zagreb 2006, 73-92
83. Gemeinschaft mit Schmutzflecken. Katholische Kirche vor der Genderfrage, in: M. Egger / L. Meier / K. Wissmiller (Hg.), WoMan in Church. Kirche und Amt im Kontext der Geschlechterfrage (Theologische Frauenforschung in Europa 20), Berlin 2006, 69-87.
84. Gemeinschaftsdenken. Euro-amerikanische und afrikanische Zugänge, in: C. Luterbacher-Maineri / St. Lehr-Rosenberg (Hg.), Weisheit in Vielfalt. Afrikanisches und westliches Denken im Dialog / Sagesse dans la pluralité. L’Afrique et L’Occident en dialogue (FS B. Bujo), Fribourg 2006, 45-61
85. Vorwort, in: B. Fresacher, Kommunikation. Verheißungen und Grenzen eines theologischen Leitbegriffs, Freiburg-Basel-Wien 2006, 5-7
86. Gehört der jüdische Jesus ins christliche Credo?, in: J. Bruhin / K. Füssel / P. Petzel / H. R. Schlette (Hg.), Misere und Rettung. Beiträge zu Theologie, Politik und Kultur (FS Nikolaus Klein), Luzern 2007, 116-124
87. Rollenverteilung in Familie und Beruf – islamische und christliche Ansätze, in: Konrad-Adenauer-Stiftung (Hg.), Der Islam und das Christentum – Ein Vergleich der Grundwerte als Basis für einen Interreligiösen Dialog, Ankara 2007, 115-131
88. İslam ve Hιristiyanlιkta Meslek Etiği ve Ailenin Rolü, in: Konrad-Adenauer-Stiftung, İslam ve Hιristiyanlιk – Dinlerarasi Diyalog için Dini İçerikler, Tasavvurlar ve Duygularιan Karşιlaştιrιlmasι, Ankara 2007, 115-131
89. Was ist Religion? Analytische Differenzierungen – theoretische Zugänge – theologische Reflexion, in: M. Durst / H. J. Münk (Hg.), Religion und Gesellschaft (Theologische Berichte Bd. 30), Freiburg Schweiz 2007, 35-93
90. Ist Gott der Rede wert? Sprachtheoretische und kommunikationstheologische Thesen aus der Eidgenossenschaft, in: K. Bieberstein / H. Schmitt (Hg.), Prekär. Gottes Gerechtigkeit und die Moral der Menschen. Im Gespräch mit Volker Eid, Luzern 2008, 205-212
91. Gemeinschaften der Erinnerung und Hoffnung. Jüdische und christliche Zugänge, in: V. Lenzen (Hg.), Erinnerung als Herkunft der Zukunft. Zum Jubiläumssymposium des Instituts für Jüdisch-Christliche Forschung an der Universität Luzern (17.-19. September 2006) (Judaica et Christiana 22), Bern u.a. 2008, 25-44
__________________________________
Redaktion: Lukas Dober (L_hc__ulinu--rebod__sakul)
Letzte Aktualisierung: 14.10.08
